不管如何说，这个传言被“一传十、十传百”地传进了朝廷，刘恒信赖了。

这，也恰是儒家思惟的广博，她能够包涵统统，也能够应用统统。能够把任何东西作为本身的技术手腕，去实现本身想要的目标。在这个过程中，能够忍辱负重，能够勉强责备，但内心的死守却从没摆荡。或许你以为过分功利，可这恰是儒家思惟体系下培养出来的人道。

儒家的核心机惟，定性了其治国理念；其精华，定性了处世体例。但另有一个层面没有切磋――技术手腕。

刘恒这小我科学的很，你要对他这个天下上没有“黄龙”，他能砍掉你的脑袋；若你睁眼说瞎话说见过这类东西，他反而会很欢畅。既然“一个愿打，一个愿挨”，就算是胡扯两句也没甚么大不了，投其所好嘛。

儒家就是这么牛气。

我翻尽史料，也没查找到关于这个“黄龙”更多、更详细的记录。至于这个“黄龙”长的是啥模样，有没有爪子有没有鳞，就更难说清楚了。

张苍在朝廷里混了这么多年，树大根深，那会把把小小的公孙臣放在眼里。更首要的是，历法本就是张苍的专业，现在有人拿这个话题来讲事，真是不晓得天高地厚。是以，张苍很自傲也很干脆地把公孙臣斥责一番后，把此议扔到了一边，不再提起。

直到明天，这个思惟体系，仍然影响着我们，在每小我内心的最深处或多或少都保存着这股暗潮。我们应当光荣。

而其他学派就没这么便当了，因为老祖宗们没给他们提炼“三人行”之类的话。更首要的是，其他学派的范围性很强，非此即彼题目极其严峻。

应当说，这类事情是轻易脱手脚的，毕竟“黄龙”是很罕见的初级货，几千年就呈现那一半次，毫不是谁想看就能看到的，哪怕是一条蚯蚓在地上爬两圈，只要当事人咬定是一条“黄龙”，那它天然就是“黄龙”了。

在这方面，孔子绝对算是身材力行，七十岁高龄还慎重其事地拜刚七岁的项橐为师。你要有一天筹办打儿子屁股，先想想孔子是如何拜“孙子”的，或许就没了那份打动。

实际上，儒家的初创人孔夫子已经对其技术手腕加以了总结――“三人行，必有我师”。

在诸子百家中，相互之间很多观点都是针锋相对的。很长时候里，各个学派为了证明本身观点的精确性，想尽体例、挖空心机地抨击对方，操着一口流利的白话文，不消脏字、拐弯抹角骂对方，不把对方搞倒搞臭誓不罢休。

这是皆大欢乐的事情，全部朝廷都沉浸在一片高兴当中，连当了近十年丞相的张苍也安奈不住镇静。

或许有人会迷惑，贾谊是儒生，公孙臣也是儒生，“土德”、“水德”明显是阴阳家学派的东西，你们儒生恰好要狗拿耗子瞎胡扯，不鼓吹你们的“仁义礼智信”，恰好要在别人的学术范围捣鼓事。