观安闲身边的龙女喝道：“哪来地小孺子，菩萨面前不拜，还出言不逊？”

菩萨还是施法。洒一滴甘露于残根之下，手中杨柳枝一挥，满天青光升起将人身果树覆盖其间。这番景象与山中救活古茶树大不不异，菩萨使出了大神通法力，如同渡化世人的弘愿之心。

假想一下，假定是个浅显人，你能一念之间将身边一个浅显的风景，比如你住的屋子，在心中纤毫毕现吗？心法修行未整天然是做不到地，更别提灵台造化之功了。金仙斥地仙界，一样也受法力与“见知”之限。

金池上人谦善道：“这般器具，削发人眼中何足夸奖？长老来自天朝上国。随身可有甚么佛宝，能让老衲开开眼界？”

李丰与闲心二位居士猝不及防被当场打死。熊居士祭出黑缨枪与心猿悟空比武，喝骂当中才知事情委曲——那锦襕法衣是过路和尚玄奘之物。但心猿悟空无端打死他两位老友，熊居士心中深恨，哪肯再还他法衣？

观安闲菩萨答道：“就算将人间第一神医孙思邈请来，也救活不了六合灵根，但我手中杨柳枝洒下净露便可。”

他们落下云头来到山腰，此山不高却灵气充盈，远远的瞥见二十里外埠一座城池。半山谷地中有一株茶树，约三丈来高，枝干窈窕很有灵姿，但已干枯衰残。观安闲菩萨来到树前，净瓶中洒出一滴甘露水于树根下，再一挥扬柳枝。

这是观安闲菩萨的声音，心猿悟空闻言腾身而起向声音来处飞身而去，熊居士与清风也跟在前面，清风以“无语观音”神通问道：“还未就教护法大神的尊名？听闻你与那心猿悟空有夙怨，刚才一见面就脱手起了抵触，那猴头是如何获咎你的？”

清风却问了一句不相干的话：“菩萨，人间最好的大夫是谁，可否化腐朽为奇异？”

清风曾经对明月说过“灵台中造化神用俱足，一念之间，一片江山六合，一体有灵之身，皆能纤毫毕现，就是修行到了境地。”——这是金仙成绩地根本。

飞升成仙，跳出世死循环是超脱，修行人的修行，实在也是一种信奉，在寻求一种存在的体例。无边奥妙方广天下划一寂灭，实则一无统统，成仙以后去的常常是已经斥地的仙界，比如天庭。

金仙能够自行斥地一片仙界，以灵台愿心化转而成，就是他修行中神驰地净土天国，是存在体例的一种极大超脱。但很少有金仙直接这么做，为甚么呢？因为大小难易之别！

金仙下拜，菩萨回礼，两人姿式未动脚下祥云升起已到半空，却暴露了身形。刚好山中有一伙砍柴地樵夫，离山顶不远另有几位采药人，都瞥见了这一幕，仓猝丢动手中的东西纷繁下拜。

观安闲菩萨碰了个软钉子，那边镇元子岔开话题圆场道：“六合灵根重现。我守前约，与心猿悟空结为兄弟！本日菩萨与众位仙家到此，又逢万年人身果熟，恰好奉与诸位品用，一来谢劳，二来相庆，三来做小我身果法会共结善缘。”