⑥作：鼓起。

“千里之堤，溃于蚁穴”说的就是小的东西能够激发大的危急。任何事物的生长都会有裂隙，而这类裂隙会由小变大，形成严峻的结果。以是做事情要细心，发明了不好的事情要从泉源上停止其生长；如果开端没有发明，厥后发明了，就要及时挽救，俗话说“亡羊补牢，未为晚矣”，就是这个事理。别的，对于藐小的事情要有长远的目光，要预知其对今后的影响，未雨绸缪，制止产生大的祸害。鬼谷子以为万事万物都是起于秋毫之末，一旦生长起来就会像泰山一样根底弘大，错过机会就没法挽救了。如果事情真的生长到了没法停止的境地才发明，那么干脆就不要停止，加一把力，让其完整破坏，然后重塑。

公然，庄辛走了还不到五个月，楚国就遭到了秦国的侵犯。楚襄王这才认识到了事情的严峻性，立即派人把庄辛找了返来，问他有甚么体例能够挽救。庄辛说：“我传闻过如许的事，瞥见兔子就想起猎犬，这还不晚；比及羊跑掉了去补羊圈，也还不算晚……”

④施外：施教于人。

楚襄王听了很活力，骂道：“你老胡涂了吧！说出这些话惑乱民气吗？”庄辛答道：“我感遭到事情已经到了伤害的境地才会说的，绝对不敢用心胡说楚国会有甚么不幸。如果您还是持续宠任这些人，楚国到最后必然会灭亡的。您既然不信赖我说的话，那么就请准予我到赵国去躲一躲，看事情最后究竟会如何样。”

看完这个故事，很多人会不约而同地想到一个词语——亡羊补牢。这个词就是按照庄辛最后说的那两句话得来的，表达的意义是措置事情产生弊端后，如果从速去挽救，还不为迟。最可骇的事情是发明了弊端却不去挽救，形成不成清算的大错。“千里之堤，溃于蚁穴”，说的就是这个事理。《鬼谷子》第四章讲的是弥补裂隙的体例，实在就是警告人们要长于发明，见微知著，及时挽救已经产生的弊端。

自从天与地有了“聚散”“始终”，万事万物就存在着裂隙，不能不对此有所发觉。要想对此发觉并且有所研讨，就需求用“捭阖”的体例。能用捭阖的体例把握这些裂隙的，只要贤人，贤人是六合的使者。当人间不需求利用“抵”的时候，他们就深深地隐居起来，等候机会复出；当世道需求用“抵”的体例时，他们就不再藏匿，出来为“抵”裂隙出运营策。如许，能够跟上面合作，能够对上面督查，既能有所根据，又能有所遵守，把握着六合间的神妙窜改。

②因化：适应窜改。

物有天然，事有合离。有近而不成见，有远而可知。近而不成见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。巇者，罅①也。罅者，涧也。涧者，成大隙也。巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也。