前两言以‘教’为媒介使孔穿无言以对,接下来,公孙龙才道:“我传闻,楚王到田野打猎,返来发明弓丢了,摆布要去找寻之时,楚王漂亮地说:‘不消找了,在我楚国境内丢了弓,终究还是会被我楚人拾到,跟没丢一样吧,何必去找?’孔子传闻后这件过后说:‘楚王在这件事上是欲行仁义却得逞啊,人谁拾到弓不都是一样吗,何必楚人?’孔子以为‘楚人’和‘人’是分歧的。如果孔子以为‘楚人’分歧于‘人’是对的,那么子高却来讲我的‘白马非马’实际是弊端的,这是为何?!”
坐看出色谈吐的大师,听此一番美满是一边倒的激辩,都兴趣殷然。别具咀嚼。听到最后无不动容。
孔穿面色一梗,答不上来。