前两言以‘教’为媒介使孔穿无言以对，接下来，公孙龙才道：“我传闻，楚王到田野打猎，返来发明弓丢了，摆布要去找寻之时，楚王漂亮地说：‘不消找了，在我楚国境内丢了弓，终究还是会被我楚人拾到，跟没丢一样吧，何必去找？’孔子传闻后这件过后说：‘楚王在这件事上是欲行仁义却得逞啊，人谁拾到弓不都是一样吗，何必楚人？’孔子以为‘楚人’和‘人’是分歧的。如果孔子以为‘楚人’分歧于‘人’是对的，那么子高却来讲我的‘白马非马’实际是弊端的，这是为何？！”

坐看出色谈吐的大师，听此一番美满是一边倒的激辩，都兴趣殷然。别具咀嚼。听到最后无不动容。

孔穿面色一梗，答不上来。