爱士
是月也,养朽迈,授几杖,行麋粥饮食。乃命司服具饬衣裳,文绣有常,制有小大,度有短长,衣服有量,必循其故,冠带有常。命有司申严百刑,斩杀必当,无或枉桡,枉桡不当,反受其殃。
是月也,乃命祝宰巡行犠牲,视全具,案刍豢,瞻肥瘠,察物色,必比类,量小大,视是非,皆中度。五者备当,上帝其享。天子乃傩,御佐疾,以通秋气。以犬尝麻,先祭寝庙。
是月也,日夜分,雷乃始收声,蛰虫俯户。杀气浸盛,阳气日衰,水始涸。日夜分,则一度量,平衡量,正钧石,齐斗甬。
赵简子有两白骡而甚爱之。阳城胥渠处广门之官,夜款门而谒曰:“主君之臣胥渠有疾,医教之曰;‘得白骡之肝,病则止;不得则死。’”谒者入通。董安于御於侧,愠曰:“嘻!胥渠也。期吾君骡,请即刑焉。”简子曰:“夫杀人以活畜,不亦不仁乎?杀畜以活人,不亦仁乎?”於是召庖人杀白骡,取肝以与阳城胥渠。处无多少,赵发兵而攻翟。广门之官,左七百人,右七百人,皆先登而获甲首。人主其胡能够不好士?
吴阖庐选多力者五百人,利趾者三千人,觉得前陈,与荆战,五战五胜,遂有郢。东征至于庳庐,西伐至於巴、蜀,北迫齐、晋,令行中国。
三曰:世有言曰:“驱市人而战之,能够胜人之厚禄教卒;老弱罢民,能够胜人之精士练材;离散系系,能够胜人之行陈整齐;锄耰白梃,能够胜人之长铫利兵。”此不通乎兵者之论。今无益剑於此,以刺则不中,以击则不及,与恶剑无择,为是斗因用恶剑则不成。简选精美,兵械銛利,发之则不时,纵之则不当,与恶卒无择,为是战因用恶卒则不成。王子庆忌、陈年犹欲剑之利也。简选精美,兵械銛利,令能将将之,古者有以王者、有以霸者矣,汤、武、齐桓、晋文、吴阖庐是矣。
论威
简选
行之是令,白露降三旬。仲秋行春令,则秋雨不降,草木生荣,国乃有大恐。行夏令,则其国旱,蛰虫不藏,五谷复活。行冬令,则风灾数起,收雷先行,草木早死。
凡兵,欲急疾捷先。欲急疾捷先之道,在於知缓徐迟后而急疾捷先之分也。急疾捷先,此以是决义兵之胜也。而不成久处,知其不成久处,则知所兔起凫举死<歹昬>之地矣。虽有江河之险则凌之,虽有大山之塞则陷之。并气专精,心无有虑,目无有视,耳无有闻,一诸武罢了矣。冉叔誓必死於田侯,而齐国皆惧;豫让必死於襄子,而赵氏皆恐;成荆致死於韩主,而周人皆畏;又况乎万乘之国而有所诚必乎?则何敌之有矣?刃未接而欲已得矣。仇敌之悼惧惮恐、单荡精力,尽矣,咸若狂魄,形性相离,行不知所之,走不知所往,虽有险阻要塞、銛兵利械,心无敢据,意无敢处,此夏桀之以是死於南巢也。今以木击木则拌,以水投水则散,以冰投冰则沈,以涂投涂则陷,以疾徐前后之势也。