现在，王一夫已经开端做个灵魂温馨的人，不喜好集会的热烈，不喜被别人打搅，也不要去打搅或劳烦别人，不喜去为了合群而合群。

物以类聚，人以群分。

不管植物，还是人类，都需求各种百般的来往活动，来实现相互的干系建立，感情交换，思惟相同，信息通报，团队合作，等等精力层面的体贴与交谊层面的维系，以确保共生共存。

想来，一小我不管身处何地何位，老是独安闲本身的天下里游走，每小我的文明，就是他最刚强的"导游"。而交际，我们大可不必去自寻烦恼，不如三五知己坐，淡茶话家常，如读着杨绛翻译的兰德的诗:"我和谁都不争，和谁争我都不屑，我爱大天然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也筹办走了。"

却不知从甚么时候开端，人类的交际活动走了味了，变成了好处互换与运送的媒介和东西。人之交际，趋炎附势，放弃自我，不竭从众，最后成为了乌合之众。用口语讲，交际是建立朋友圈，干系广，好办事；交际是构成粉丝团，大帮哄，说捧你你红，说衰你你崩；不但如此，还构成了好处个人，把握着话语权，捉弄公众，割韭菜没筹议；构成了精力个人，毒鸡汤众多成灾，洗劫着人们的思惟；构成了“心机婊”，见人说人话见鬼说大话，构造算尽终是婊；构成了颓废团，玩世不恭，渣滓人遍野……交际是互利或是互害，辨也辨不清楚。

从多少起，王一夫经年一向努力于户外活动奇迹的运营，并在海内、外洋浪荡，他始终对峙独善其身，妄图做个好男人。

自负我心，独善其心，是一件了不起的事。有人说，低质量的交际，不如高质量的独处。实属一句清爽警省之语。当一小我晓得了甚么是喧哗盖不住的安静，甚么是外物夺不走的自在，甚么是交际不必去的死守，他必然有着奇特而美好的生命体例，有着高雅的精力天下，有着超拔于平常糊口的丰赡与安闲。开初，老王的心态或行动或许会被曲解，会被曲解，会被萧瑟，但终究会博得了解，博得佩服，博得崇拜。起码，不至于在纷繁的天下里，在芸芸众生中，把"本身"弄丢了。

独善不是孤傲，而是伴本身的灵魂而行，走向纯粹，自在。

在当今如许的交际与独善二者中做挑选，王一夫伉俪挑选了独处，独善其身。他们喜好独处，这或许只是一种与世无争、人不为己天诛地灭的心态，遵守天然天成的“道”而独善其身吧。但王一夫仍唯安闲本身内心天下里在天马行空，丰富本身，“交际”本身，欢愉本身。以是王一夫甘愿独处，他不去计算孤单是一小我的狂欢，也不去想狂欢是一群人的孤单。孤单是因不喜好孤单而倍感孤单，与其在孤单的喧闹与浮华当中丢失了本身，不如在独处的平静与朴素中找回本身。