在此背景下，1786年，英国人Francis Light在英国东印度公司的支撑下，以庇护吉达不受暹罗威胁为前提与苏丹Abdullah达成和谈，获得了槟城占有权，并登上该岛。1819年，另一名英国人Stamford Raffles趁新加坡与廖内一柔佛苏丹国干系呈现题目之际，占据新加坡。1824年，英国又与荷兰达成了一项具有首要汗青意义的和谈，按照该项和谈，英国人具有了马六甲，并以此为基地正式登上了马来亚，开端了其对马来亚的全面殖民过程。值得重视的是，该和谈还今后建立了马来群岛根基的政治地理格式，并一向持续至今。

英国殖民当局与马来上层分享政治节制权，而将华人等移民族群解除在外，这本身便能够看作是一种“亲马来人”的做法，并且，这一做法明显又成了厥后其他“亲马来人”政策出台的根本和大前提。

在葡萄牙和荷兰殖民统治期间，马来亚在政治上一向处于几种较大权势的影响之下，当时的格式是：西海岸原满剌加苏丹国地点地接踵为葡萄牙和荷兰殖民主义者所占有；满剌加王室被逼走后，南下建立了柔佛―廖内苏丹国，直到1699年其最后一名苏丹Muhmad为贵族所侵犯，巨港一满剌加王统才告间断，其替代者是由一名来骄傲剌加bendahara家属的Abdul Jalil Syah建立的廖内一柔佛苏丹国，此时政治中间已由柔佛移到廖内；马来亚北面则还是暹罗人的权势范围，它持续对北部马来人苏丹国如吉达、吉兰丹、丁加奴等保持着宗主国职位。从17世纪前期开端，多量来自苏拉威西岛的Bugis(武吉)人，亦成为马来亚南部的一支有首要影响的政治力量，他们以雪兰莪为大本营，一度成为马来人的廖内一柔佛苏丹国的实际节制者。当时，统统这些政治权势间为各自的好处，展开了各式百般的斗争，导致马来亚鲜有宁日。

当然，英国统治马来亚期间，华人被解除在政治以外，亦不美满是殖民统治者的题目，与华人本身也有干系。因为，在英国人到来之前，马来亚的华人移民大抵上以贸易移民为主，属于传统移民性子，以后的移民固然闪现出庞大生长趋势，也包含政治、文明移民，但是，因为深深融人马来亚殖民地经济生长过程当中，其支流仍能够被看作是经济移民范围。也就是说，马来亚的华人移民主如果为了餬口，为了通过经济手腕而不是政治等其他手腕实现发财致富的梦而来的，这使他们到来伊始就将本身定位在经济范畴里生长，除了少数人如初期的“私会党”外，而与马来亚的政治很少产生干系。别的，作为一个移民群体，华人除了在经济上靠本身斗争来晋升其社会职位外，在政治上要像经济上那样获得所需的资本和上风会更难。究竟上，到马来亚独立前，华人的胜利首要表示在经济方面，政治上能够说乏善可陈。