但相对的，他们见到张俊如此风雅竟然不吝流露功法秘闻来摹拟出如此多的武学武道，顿时也不美意义藏私，纷繁以各自的武道意念在虚空哄动六合元气与武道意念，演变出天人境地独占的气势压迫，将各自的武道意境毫无保存的揭示出来，对于这个层次的武道妙手而言，所谓的武学心法倒并不是他们晋升自我的关头，真正能让他们悟得天道的也只要那同级别的较量，从存亡之间，武道意念碰撞当中取对劲志上的升华罢了。

三天的演武讲道，在这期间，先前比试过的那些天赋或者后天境地武者也规复的差未几，这个天下当中以情意气势武学为主，天然修炼的真气与气系武学比拟就希少了很多，只不过这修炼而来的真气胜在精纯独一，并且从武学当中演变出的武学情意气势也极其轻易，这在落空庞大的粉碎力同时，也获得了极快的运功速率，并且在冲破上，更轻易摸索生命本源长生不死，这也算是一饮一啄皆是定命，这也是为甚么在某些气系武学昌隆元气充分的天下其武者更难以长生，反而在风云或是大唐这类天下中，武者反而更轻易长命不老，当然，这也是修炼在一按期间才呈现的环境，如果到颠峰，两种武学门路倒是殊途同归，天然不会有甚么不同。

在这过程中，各自纵情阐述本身对于本身武道的了解，对于武道的终究寻求，从中原易理典范，到草原荒凉天然之力，从佛门空无思惟到棋盘奕局之心，皆为武道，而张俊在这期间，因为在各个武侠天下经历过，反而提出了各种分歧于这个天下的修行理念和武道意念，更是让那大宗师惊为天人这此中又以风云天下当中的理念与之最为符合，风云天下本身就是以情意入武，从而御气长生，此中的武学极其富强，却又将情意与御气练体融汇为一体，以是在这风云天下前期那些妙手大多都能达到情意哄动天威，乃至以情意御气入微融入己身成绩不死之身，当然，在这大唐天下当中固然有破裂虚空但很较着，因为本身这个天下武道意念极其稠密，反而难以汲取六合元气，终究形成这些妙手大多都是精力意境极高，最后精力勘破存亡破裂虚空，很少有肉身破裂的先例。

以是张俊现在也只能”看到”精力破裂虚空的武道之路，至于更强的肉身破裂，仍然遥遥无期连一丝陈迹也没法捉摸到，或许是境地的题目，或许是本身打仗的武道层次仍然不敷。不过很较着，如果没体例成绩肉身破裂的至高境地倒是能从另一个方面动手，也就是成绩一方梦界当中的神灵来取巧破裂虚空，这就好似那风云天下当中没有人破裂虚空，但是无数的武道意念堆积在全部天下当中演变出了剑界与天下时空武道力量的投影九空无界，这类半神国的位面呈现也意味着能够借此成绩神灵之身，固然会为天下所限定，但比直接精力破裂虚空开天辟地身化万物生灵要好上一点罢了。