喇嘛教当初在明朝能够压服蒙古部落首级信奉佛教，这天然是靠闪现神通的体例，不然谁会信他们？

集会上，中华民国宗教鼎新委员会佛教分会会长山空智大师颁发了发言。

在各种西藏本地的可骇刑具面前，那名土司没有抵挡多长时候，就一股脑的将集会内容通盘托出。

“快，快，快，全部调集，全部调集。”

得知这些农奴场主、土司、寺庙即将策动兵变以后，刘正明当即连夜调集了军队。

也不晓得是真是假，一个醉心于物欲的修士，境地是很那晋升的。

这也是为甚么当代那么多武者到少林寺去削发，从而构成了七十二绝技。

就那些修行人士们来讲，修道过分漂渺，道家讲的隐，若无缘分底子没人教。修佛相对简朴一些，成绩固然不如修道那么高，但寺庙为人们供应了一个修行圣地。

此次空智大师还带来了十几位佛家高僧，以坐镇此次西藏佛教鼎新。

“要想束缚西藏群众，就必须全面打倒目前统治西藏的残暴统治者，并充公他们的财产，以用于对西藏群众的援助。”

这也是中华民国要在西藏地区停止鼎新的首要启事。

空智大师是中土佛教一名得道高僧，为了使佛教成为纯粹的修持圣地，他接管了中华民国的任职聘请。

两今后，中华民国宗教鼎新委员会成员乘坐飞机达到拉萨，在西藏地区对宗教权势停止完整的鼎新。

营地大门前的停滞物搬开了，载满了武警官兵的汽车从营地中吼怒而出，冲进了黑夜当中。

后代逃亡外洋的XX十四世就瞻望了本身的投胎地点――俄罗斯。

搜捕过程中，很多土司、寺庙停止了抵当，但都被手持冲锋枪等兵器的武警官兵们当场击毙。

宗教上的鼎新，空智大师以为应当把那些挂羊头卖狗肉，借宗教之名行统治之实的和尚们剔除出去。

此中又有南少林和北少林。

那些土司、和尚在一夜之间被击毙、拘系，这些压迫西藏群众，对西藏群众停止惨无人道的奴役、酷刑的残暴统治者、神棍们，在一个早晨就遭到了毁灭性的打击。

夜幕来临了。

作战号令很快下达到了各中队。

一起前来西藏的，另有一个数量庞大的拍照队，足由三百多名拍照师来到了西藏，他们的任务就是拍摄大量西藏宗教和一统治下的西藏社会惨状。RS

西藏社会冲突重重、危急四伏，自中华民国西藏边陲区建立，国防军大肆进入西藏以后，泛博农奴为摆脱绝境不竭策动请愿、流亡、抗租抗差和武装抵挡。

此次的鼎新，也遭到了泛博农奴的支撑。

少林寺的七十二绝技并非是佛家创建，之以是冠名为佛家所创，只是对佛家的一种尊敬，从而以佛家来定名。