在西方社会学界有如许一种实际――狗实际。一个老板与雇员产生冲突，雇员被炒了鱿鱼，回家把气撒在老婆身上，老婆又把知名之火撒到儿子身上，儿子活力就拿狗出气，狗遭到欺负就跑到街上咬人，而被咬的人刚巧是那位老板。意义是说，人际之间要敦睦订交，战役共处，调和两益。反之，则侵害的是人们本身。

现在多数单位都在田野驻训，密切军政军民干系显得尤其首要。我们要鼓吹大众、策动大众，学习群众、依托群众。但在糊口中却发明，一些兵士以为本身当了几年兵、受了几年教诲，就看不起群众，觉得他们“老土”，发言居高临下，不重视体例体例、分寸标准；就看不惯群众，以为他们“老封建”，对大众的行动说三道四，指指导点。思惟决定认识，认识指导行动。脑筋中有了这类思惟，是很难与群众大众处好干系的。如不减轻视，长此以往，毁伤的是军政军民干系，丢掉的是军队赖以保存的根本，直接风险的是我们这支威武文明之师的战役力。

以上是往大了说。往小了说，军政军民干系又何偿不是如此。

我军闻名将领、时任八路军副总参谋长的左权曾经说过，谁都不能说本身先进，群众掉队，如果那样，我们就会落空大众根本，就会吃败仗。是的，我们是群众的后辈兵，我们的军队是群众军队，“从大众中来到大众中去”一向是我军政治事情的名誉传统。******讲，军民连合如一人，誓看天下谁能敌。作为新一代甲士，我们要抛弃高慢、傲气，保持和蔼、骨气，站在“须俯视才见”的高度对待群众。只要如许，我们的军队才会有薄弱的根底永久立于不败之地。