此去临安，张曜宗迟疑满志。大宋安静了太久了，久的没有一丝活力。其间根本打下，张曜宗要去临安掀起惊天骇浪了。秦桧，你等着吧。我张曜宗返来了。大宋，从现在起，你的运气要改写了。

现在张曜宗来到这个期间，想要窜改此次灾害。犹太民族因为活着界各地的悲惨境遇，对款项充满了巴望。他们热中于赚取款项，积累款项，留下了鄙吝的称呼，世人却不体味这个民族的惨痛，活着界各地都收到毒害，只要在中国享遭到了一视同仁的报酬，犹太人养成了积累款项应对下一次避祸的风俗。犹太人对于中国事感激的，是和睦的。

黄坚公然没有说大话，很等闲的找到了泉州蓝帽回回的首级。

北宋时就有犹太贩子向天子进贡西洋布，很得欢乐，并诏其“归我中夏，遵循祖风，留遗汴梁。”1163年，开封犹太人在闹市兴建了一座犹太会堂，被称为赐乐业清真寺，又有人称他们为赐乐业人。赐乐业就是以色列的译音。

安宁一脸的不舍神采，怯怯诺诺的站在柔福身后，眼圈已经红了，强忍着不让本身留下泪来，张曜宗不幸亏人前对安宁特别体贴，只能用和顺的目光表示安宁分开的日子不会长远，一时的分离会换来永久的相聚。

在故意人的告发下，官军对沿巷子突围的匪贼停止了伏击，大寨主中箭而亡，二寨主被落石击中，伤重不治也在两天后死去。其他小头子除极少一部分逃出官府包抄圈，剩下的尽皆伏法。在落空头领后，喽啰们放下兵器，主动投降。官军围歼秦望山的行动大胜利功，厥后更在盗窟中发明数十名官方女子，皆是被掳掠所至。秦望山匪贼的罪过引发世人公愤。除少量没有罪过的喽啰被发回籍里。剩下的尽皆被黥面刺字发配劳役。兴化军正副统领安抚处所，消弭匪得了功，另各有朝廷犒赏。至于秦望山十余年所积累的金银财宝的下落倒是无人所知了。有的说是大小寨主藏匿起来了，有的说是围歼的官军私匿了。这成为一个无解的困难。

蓝帽回回是中国人对犹太人的称呼，因为他们的风俗和回纥族很像，不食猪肉，并且吃食牛羊时需先将脚筋挑断，是以也被称为挑筋教。又因为佩带蓝色犹太人六角帽，被称为蓝帽回回。

泉州的蓝帽回回是一支海商船队，在远赴重洋返来后却发明再也回不去汴梁了，那边另有本身的族人，亲人，妻儿。这支蓝帽回回在首级列维的带领下，将船队，货色变卖。在南边各地持续生长贸易，等候着有一天大宋能够光复北方，他们能够带着大量的款项回家与亲人重聚。但是历经二十多年，光复北地仍然有望，这支小犹太步队也开端于本地华人通婚，制止落得个种族灭尽的运气。他们平常深居简出，世人对他们不太体味。是以很难找到他们。