特案组几人回到接待所虽已夜深，但案件总算水落石出，今晚能睡一个安稳觉。大师内心都清楚，抓到一个几瓦不算大功胜利，如果龙葳古城的一些民族还这般封闭愚笨，几瓦之类就不会停止呈现。

几个机警的捕快奔到后院，十几分钟后，他们搬开柴火，挖地三尺找到了一台破坏得很严峻的摄像机，一看就是被人用石头或者榔头之类的狠狠砸过，镜头碎了，机身也扭曲了。里头的存储数据可否规复，得交给技术科碰碰运气。

十五六岁的几瓦看着衰弱的母亲，敏感的内心认识到弟弟出世后，本身对母亲就毫无代价了，他只能无助地等候这类运气的到来。

吾敦和茶奈结婚时，派系斗争正进入序幕。茶奈和统统觋族女人一样被要求必然要生一个男丁，一方面能为族人增加战役力，另一方面也为家中增加的劳动力。

两年以内三次流产让茶奈的身材出了题目，后几次有身就算没有吃落胎药，踮脚抬手晒衣服或者走路略微快些，竟然也会主动流掉。这类症状就是风俗性流产，如许的女人即便有身也很难顺利将孩子怀到足月。

赵苏漾挂着两个黑眼圈，不断打哈欠，还是对峙站在一边看捕快们翻箱倒柜地搜索摄像机。一琴对劲满满，因为怀疑犯跟她最后乱猜的一模一样，归去能够叫两天前还自鸣对劲的老友爱好请她吃顿大餐。

茶奈没法抵挡丈夫和婆婆，不得不接管再次有身生子的建议，在占卜出是女胎听任其主动流产两次后，她怀上一个占卜出是“男丁”的胎儿。普罗故伎重施，让茶奈躺十个月保胎。

这是罪孽，这，也是奖惩。

闭塞掉队的文明毕竟会带来祸害，法制认识的淡薄使得这些人感受不到搏斗后的惊骇，再封闭的民族也需求普法，再原始的部落也需求促进同外界的交换。

比及入夜，沿路的毒蜂再次归巢，几小我才返回了神曲村。一组捕快直奔吾敦的住处缉捕几瓦，一组捕快回酒良市运来多少防护服，以便应对毒虫和毒蛇等等，白日也能够来回婴冢。

筹办抨击时，他事前放走了博擦，随后跟着让索麻和岩姑里到了婴冢，残暴地殛毙了她们，碰到前来婴冢四周哀悼亲人的博擦，他又把博擦推下了断崖。趁着夜色，强健的他挑着两具尸身下山，白日和族人们一起安插祭奠时，他把藏在柴火里的尸身搬进了宗庙，发明了偷拍的旅客达坦，干脆也一起杀了，再用内里供奉的火油浇湿了柱子。祭奠时大师发明博擦不见后一团乱，他趁机扑灭大火，烧掉了他仇恨着的统统。