如果说，以培植本身的身材而感遭到快感是“受虐恋”，那么，在中国文明生长中的一段时候，少说有一千年，全部社会以培植人最首要的肢体之一―脚而使之变形异化为美，就是社会群体患上了自发的“施虐恋”和不自发的“受虐恋”。缠脚，始自晚唐五代，传闻是那位风骚天子李后主的“发明”。为的是宫嫔缠脚后舞姿更都雅。谁知厥后的士大夫们欣喜地发明缠脚女子走路迟缓，给人以视觉美。再一步的发明，倒是寻花问柳的才子们的“专利”：缠脚女子能带来性欲上的更大刺激。因而，在他们的尽力之下，缠脚走向官方，不但越小越美，另有品级不同，乃至于社会对女子的审美重心不在上面的面孔，也不在中间的腰肢，而鄙人面这双脚。社会如此，女人奈之何？她们从小就开端裹束本身柔滑的小脚，就像社会裹束她们的自在一样，让本来是支撑本身身躯，帮忙本身实现糊口幸运的肢体拗折变形。这是件非常痛苦的事。但是，如果她们不在幼年期间忍耐这极大的皮肉之苦，那么，她们的青、中年乃至平生，就要忍耐更大的精力之苦。宋朝今后，特别是明朝，待嫁女子本身的第一前提就是一双小脚，西门庆对潘弓足、李瓶儿、孟玉楼、宋惠莲最欢乐之处，便是她们那一双双小脚儿，在他的眼里，有了这小脚儿才会有更进一步的胜境佳景。大脚女人是嫁不出去的，即便有人要了，在婆家也会遭到人们的冷眼和热讽，就像本身有罪孽一样。

西门庆与瓶儿幽会，弓足是最早发明者。瓶儿的长相、身材并不亚于本身，皮肤还比本身白几分，又是个有一笔大财大族私的女人。弓足心中很清楚，这位将来的“六娘”的统统都将成为篡夺本身目前受宠职位的潜伏前提，但是直接禁止西门庆的幽会和厥后的纳妾都是不成能的，弄得不好会落空西门庆对本身的欢心，她只得见机行事走着瞧。她对西门庆提出的三个前提是“退一步，进两步”的手腕：“头一件，不准你往院（倡寮）里去；第二件，要依我说话；第三件，你畴昔和她（瓶儿）睡了，来家就要告我说，一字不准瞒我。”

但是事情并没有按弓足的意志生长，瓶儿一进西门庆家便把弓足好不轻易维系下来的局面打乱了。瓶儿偶然夺宠，但是瓶儿的长相、财帛，特别是在待人办事上与弓足的刁滑和刻薄相反，闪现出来的暖和与风雅、聪明与朴拙对弓足的职位都是极大的打击。在伉俪（妾）干系上，瓶儿不但是以性行动的快感来拴住西门庆的心，更多的倒是劝夫为业行正，使西门庆感到瓶儿有特别的“可儿心”之处。因而，瓶儿起码分去了西门庆的一半的宠嬖。更令弓足头痛的是瓶儿恰好和本身都住在花圃里，在弓足看来，的确就是刀枪对阵了。弓足乘机找岔挑衅，冷言热讽，教唆诽谤，指桑骂槐，无事生非。恰好瓶儿宽弘大量，忍气做笑对付统统。跟着瓶儿有身，生官哥儿，瓶儿的职位已经达到了与月娘并肩的程度，西门庆差未几已是丢下弓足去关顾瓶儿与官哥儿。弓足不但不能专宠，另有能够被弃。内心的担忧与惊骇终究使她一方面与陈经济调情的同时，采纳了一系列手腕对于瓶儿，直至用心驯练雪狮子猫吓死官哥儿，促使瓶儿早夭。