并且，浩繁的造像和绘画，还给匠人供应了事情，增加了失业，拉动了gdp，如何看都是一举多得。

明天没刷开网站……

那么，教会的上风，在于那里呢？

罗怡感觉，是构造。

即便在当代帝国，活人祭奠也是极其不平常的，中国一贯是多神教，但是商朝今后便不同意活人祭奠了――《左传》中说，人是六合间最贵重的，捐躯贵重的人去祭奠，莫非能获得更贵重的？

另有一点，就是一神教的教会，不但有构造，并且有对青少年的教诲和对贫民的恩赐福利，这使得他们能够获得民气，代替当局。

教会固然暗中，但是在这个混乱而残暴的期间，浅显人――弱者们除了教会，另有那里能够获得布施与上升的机遇呢？

信徒没有简朴便利到那里，教会收税但是简朴轻易多了。

信奉一神教的宗教实际家说，一神教天然便优于多神教，因为老百姓能够不消动脑筋去记那很多神的名字和事迹了。

罗怡看到了教会的胜利之路，她决定投资于教诲和构造。

穿越前，她从一些小说、影视作品里看到过充当反派的教会。

穿越后，她开端思虑一个她之前向来没想过的事情。

它的背面，有国度轨制，有先进科技，有泛博的国土，丰富的物产和浩繁的群众，但是，户口编到了灭亡的几十年今后，税都收不上来……源源不竭的豪侈品私运贸易，在它本身的子民因为饥饿在造反和饿死中间挑选的时候，喂肥了这个国度的掘墓人。

但是，在获得近乎穿越者的耶稣会的军事科技援助以后呢？