村庄中的人除了少数民族以外，像覃二老辈人如许的汉族人丁当时天然有军户，也有匠户，更有一无统统的贫农乃至是仆从，这些人再古田叛逆时跟从叛逆兵一同用暴力述求着本身的保存巴望和心头上的残暴，而被弹压时，他们明白本身回到原有的户籍身份会有多么的悲惨，在这类环境下，这些人自但是然的成为了避祸避祸人群中的一员……

记录于《横州志》卷五中如置于洪武年间的广西驯象卫官兵数量就有这么一段话能够清楚的申明：

军户的汗青这里就未几累述了，明太祖朱元璋为了减少公众养兵的承担别出机杼的弄了一个军户如许的怪胎出来，在它出世伊始，其长处还是相称多的，也为明朝建国的稳定和扩疆立下了汗马功绩。但是军户的弊端也是极其较着的，没用多久，全部明朝的军事作战才气就因为军户内部的腐臭和崩溃就只剩一个空壳架不堪一击，别的处所就未几提，全部广西在明朝建国之初连续迁徙、收编军户超越十万人（注：分歧伙猜中有称十八万也有称十二万），在永乐年间因为对安南也就是现在的越南战事需求，又连续迁入大量人丁编为呼应户籍。这些军户人丁因为长年交战有所丧失，再加上军户本身轨制上对底层甲士的剥削导致余下的军士不堪重负而纷繁流亡，因此卫所官军缺额征象非常严峻。（注：军户的利弊与高层对底层的剥削可自行百度查阅，在这就未几述以免华侈篇幅）

搞清楚人丁成分并不是邓时锋拍脑门子一热的需求，而是邓时锋需求清楚的体味到这些人之前的身份背景，另有他们的专业特长。朱元璋搞出来的匠户军户对于中国文明的生长进献到底功过如何评价临时不提，这里要申明的是，军户的后代还是军户，匠户的后代也只能做匠户；在这类一出世便圈死打上人身烙印成为毕生职业的户籍轨制下，从人姓角度上来看这类永久户籍轨制极其残暴毫无人姓，可从某种意义上客观的来阐发，这类体例起码包管了军、工这两种极其受文人骚人贬低看不起的职业有了充足稳定的后备职员……

“原额旗军五千六百名，分为五所，前后共发来二万一百四十六名”，永乐、宣德年间，“随征交趾，沦陷大半”，又因“地近瑶蛮，岁常征调，灭亡曰甚，十不存二，……至成化二十三年，仅存六百一十九名，弘治八年存五百四十八名，万历间存马兵军共三百六十八名”。

在获知了这两条首要的信息以后，邓时锋并没有急于颁发甚么，因为对于覃二他们全部村庄，邓时锋另有很多不解之处需求体味。前面邓时锋略微体味了村庄里的职员构成，晓得这些人出身来源均有分歧，在他的诘问下，邓时锋对这些人的构成有了更多的体味。