“爸爸，妈妈，我要回家了！但我想请你们接管我的一名朋友一起回家。”

米勒上尉这类有情面味的、亲和的带领风格便是包涵之心，同时也满足了鲍威尔的包涵需求。

儿子没有答复，挂断了电话。

在有关包涵需求的实际中，社会心机学家舒茨于1958年提出的人际需求的三维实际以为：包涵需如果指个别想要与人打仗、来往、附属于某个群体，与别人建立并保持一种对劲的相互干系的需求。在个别生长过程中，如果包涵需求耐久得不到满足，他就会在人际干系中产生低社会的或超社会的行动。

“当然能够，我们见到他会很欢畅的。”父母答道。

一个冷冰冰的老是拒人以千里以外的人是不受欢迎的，这类“冷冰冰”被人冠以“冷酷”、“无怜悯心”、“无包涵心”等称呼，比以上面的父母。

超社会行动的特性是主动与别人来往、打仗，用心引发别人重视，但能够因其行动强度和体例表示得过分度而引发别人的恶感。

儿子的摸干脆扣问，获得的是父母的冷酷以对。面对父母的“不能容忍”，终究儿子放弃了生命。或者我们能够说，这个兵士所想寻求的“包涵需求”没有获得满足而激发了这场悲剧。

而米勒却没有如许做，他只是替鲍威尔编造了一个故事让他敷衍了畴昔。他对鲍威尔说：“我部下来了这么个还算无能的少尉，他偶然毛手毛脚，出点不对，我得给他一点经验，吓得他屁滚尿流，但到部下包涵，别让他的出息刚开端就毁了。”

但儿子对峙道：“不，我但愿我们在一起。”

米勒上尉给鲍威尔留下了难忘的印象，他如许评价米勒上尉：“当人们颠仆的时候，他把他们扶起来，掸掸他们身上的灰尘，拍拍他们的背，推他们持续进步。”

在一次军事练习中，鲍威尔从连长米勒上尉处接管了奥妙任务――带领全排驱车进步。在进步的途中，鲍威尔俄然发明本技艺枪不见了――陆军中丧失兵器是件很严峻的事情。普通环境下，若军事练习中兵士呈现如许的事情，下级会对其停止调查，并在其档案上留下一个致命的污点。

以是，我们糊口在这个天下上，每天都在与人打交道，具有杰出的包涵之心――满足别人的包涵需求是很有需求的。这能够让相互感遭到更多的感情上的幸运，比如关爱、暖和，也能为我们带来更多的人际资本。

舒茨以为，恰当的行动应当是社会性行动，即在人际来往中表示出杰出的适应性和矫捷性。这类人在人际来往中没有甚么停滞，他能够跟着情境的窜改而决定本身参与个人或不参与个人，参与多或参与少等。总之，不管是独处还是与别人在一起，他都会感到幸运。