在建昌郡不做逗留，段青玄直接来到会川郡内，此郡有个金沙帮，靠金沙江谋财路，帮主武道五重，在浅显人中算了不得的武林妙手。

第二阶段就是渐悟的过程，在对每一招每一式都惯瓜烂熟的根本长进一步贯穿，唤作入门或是初窥门径。

第三阶段是为小成，对武学各方面都有一些独到的观点，并且能够用于实战当中，第四阶段入迷入化，对武学的贯穿到了极深的境地，第五阶段返璞归真，此境地不拘于招式之间，脱手如羚羊挂角，随心所欲，是对武学的完整贯穿，更能够对武学完成进一步的升华。

当踏到“坎”位之时，脚下树枝俄然折断，放在侯府时候他或许就此跌倒在地，但经王诩指导，他现在成竹在胸，奇妙的一步腾跃至“师”位，安然躲过。

就是平常人日日朗读，都能开悟明理，开导聪明，逼真一些描述为顶现三尺灵性之光。武道固然特别一些，但人间有多少武学是从上古先贤典范中得悟出来，特别与道家、佛家、儒家三教有紧密联络的武学，对很多武者来讲参悟典范，也算是一种武道修行。

他决定在这里找个处所隐居上几个月，终究挑选在东会县清泉乡，清泉乡由山泉甜美而得名，且依山傍水，风景美好，百姓浑厚，是个上佳的清修之所。

大理王段氏即为乾朝四王之一，其他三位别离为岭南王宋氏、北燕王慕容氏和东平王叶氏。四王权势庞大至极，每家起码都有一名武林神话，超出于普通权势之上，位等超等。

修炼任何武功都要有个渐进的过程，第一阶段初学，要做到谙练无误，跟人过招如果要先想上一想那可不成，务须练得谙练非常，练做本能更好，稍有迟误偶然就是存亡之差。

直到最后的“无妄”，一个周天六十四卦方位全数踏遍，再接再厉，段青玄专挑难的处所修炼，将近一个时候后才调休收功。

禅宗少林寺、道家武当派和密宗崇圣寺，这三家超等权势就是当中典范的代表，常常对典范贯穿越深，他们修炼武功速率就越快，境地晋升的越高，不比在存亡比斗中激起全数潜力来冲破瓶颈差，关头是没有涓滴的伤害性。

从“明夷”起步，一脚抢先踏在一颗松树之上，接着“贲”位挑选在另一颗树上，然后“既济”、“家人”、“临”、……

后山之上，不知哪些人家种着大片大片的桃树，三月正值桃花盛开之际，段青玄一到山上，一股花香便扑鼻而来，让人沉醉，表情不知不知觉中轻松愉悦。

由蜀入大理起首进入建昌郡内，建昌郡属于杨家的权势范围，段青玄不是惹是生非来的，他是为遁藏追杀而来的，天然能低调便低调，为了尽快再次修炼清闲神功，他必须修身养性，化去体内积累的戾气或者说杀气，不然结果不堪假想。