持简者可贵停顿了下，看了小川一眼，持续看向手中的简。

老者说完后，持续和身边立着的人持续说着话。

试想，这一个国度吗，老是要有个分歧性的，指导的思惟，和详细实施的纲领吧，这个诸子百家可好，你家说你家好，他家说他家忧，各说各话。

只见本日的稷下如同昨日普通，还是是熙熙攘攘，人流不息，大抵是到的比较早的原因，现在未见哪家的学派开讲，现在的稷下，学子们三三两两的聚在一起。

战国时很多处所已经利用竹木为笔，但是同时也不废刀。竹笔天然比刀利用起来要快的多。现在站立动手持竹笔想来也是能够了解的。

而至于其他各种百般的谈吐的确是多如牛毛，偶然候小川也在想，这个秦始皇焚书坑儒也不尽满是好事。

稷下的处所还是蛮大的，这一点倒是超出小川的预感，此次再次来到稷下，小川渐渐悠悠的四周闲逛。

阿谁楚国超等大饭桶的父亲，啊，如许说仿佛分歧适，饭桶是怀王，人家老爹威王还是不错滴，就曾经派了使臣，携重金聘请阿谁庄子前去担负相邦。

“有劳”小川微微点点头说道。

小川持续在院内兜兜转转，逛了一会后，小川根基大将后院风景看毕，想到前边那些呜呜嚷嚷的人，和胶葛不清的论辩，小川此时倒是不是很想去前边，瞥见那老者和身边之人还是在那里，二人还是还是保持本身分开时的状况，老者在说着甚么，年青人还是在记录着，小川感觉此二人看上去甚是风趣，因此从二人后边的那条道走过来的时候，特地放轻脚步，走进后，挑了块看上去较净的石头一屁股坐了上去，假寐。

瞥见本身打搅了二人，而此二人却面无愠色，小川从速施礼道“打搅，打搅，不知二位在此，打搅了，还望勿怪”

但是庄周铁骨铮铮的说“令媛当然是厚利，卿相也可稱為尊位，但你們沒見那祭奠用的犧牛嗎?雖然平時總要給它吃上好的甘旨食料，并且又給它披上錦繡的衣服，但一旦把它牽到太廟裏作祭品時，它就是想做頭孤獨的小豬，也是不成能的了。你們快走吧，不要來玷辱我了。我寧願在污濁的泥水当中遊戲以自樂，也不願為當權者所束縛，我終身不願為官，讓我的精力获得快樂。”由此能够看出老先生当真能够算是中国最早的蔑視權貴，視金錢如糞土的人了。

树下石凳上的老者，小川一开端倒是没有想起来在哪见过老者，但是二次来到老者后时，小川已经想起来，呵呵，怪不得看上去如此的面善，这不就是昨日登台演讲的那位仁兄吗，呵呵，哦，对了，大师都称其为庄子，呵呵，这个期间但是战国，能被称为某子，那就是表示其人非比平常呀，如果说到这个庄周，小川还是真的有的说呀，这个老先生仿佛一辈子都在处置修学和编书这项巨大滴事情。