至于现在最为尊崇的儒家，总结为八个字概括：出世修行，言出法随。这个“法”，不但是指神通，而是指你所发之言，六合呼应，那就算达到儒修之路最高境地了。

实在玄门的真正称呼是“玄门”，玄门鼻祖老子有言：“玄之又玄，众妙之门”！

不知过了多久，对这个天下修行界懵懵懂懂的谢影一口气看完了书库内里的上百本修士册本。

只是开天辟地，人族衍生，汗青记录开端，长时候由老子所执宗派、思惟、道统执掌天下，便以万物之始的“道”自称，而后元气大伤，其他流派宗教纷繁冒头，方才有了如此多的流派、道统等。此中魔门主修魔种、道宗主修金丹、儒家主修赤忱、佛家主修舍利子、鬼道主修阴神、妖族主修妖丹（这句可不是废话，很首要），厥后者又总结三大流派为：

聚阴雪玉花：枝叶如雪，枝干如玉，五百年含苞，五百年着花，五百年化果，前后一千五百年景熟。满身是宝，具有耽误命命，聚神回魂，怯除百毒的服从。更首要的是，这是珍惜灵丹“凝魂丹”和“聚神丹”的首要质料之一，能极大晋升凝集灵魂和凝固阴神的结果。

其他流派如何，人力偶然而穷，谢影自认没法全数研讨透辟，只要晓得便可，侧重还在于研讨儒修之法。

深思很久，谢影如有所悟。

何为赤忱？何为铁血赤忱？何为修身、齐家、治国、平天下。

儒重民、道重己、佛重缘。

现在摆在本身面前的路，本身要修行的一道坎，便是：心正而后修身。

贤人之道，浩大无垠，奥秘奥妙，只能靠小我感悟，并非册本所能记录，并非言语所能传授。

大道三千，这条路走不通，能够挑选更合适本身的门路，莫要一根筋地认死理。

固然此中没甚么高深功法，倒是现在谢影最需求的东西，也让谢影对所谓的儒修、道修、佛修、魔修、鬼修、妖修等有了开端的熟谙。

至于感悟，不管是佛门的佛法、道宗的道心、孔教的儒念、魔门的开释等，实在都是种晋升感悟的体例，只是体例和主旨分歧，比如佛修信奉，道修自我，儒修真我，妖修天然，鬼求学力，魔修戾气等，每个修士的心性、境遇、环境、人生等各不不异，说不上孰强孰弱，这也是自古以来争辩不休的话题，但团体来讲，儒修还是略胜一筹，毕竟大千天下，还是凡夫俗子最多。

公认的，天下间还是以道、儒、佛三教最强，而后还分有魔、妖、鬼、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等次之修行之路。不过泰初殷朝以后，玄门元气大伤，孔教应运而生，敏捷代替了玄门执掌天下。

儒学思惟教诲世人要以主动悲观的态度为人办事，令人内圣外王，行方智圆。却非教诲世人要过分固执而成为刚强，此中“度”的掌控，如果掌控好了，便胜利一半了。