但郭绍不这么以为，他感觉只是文明审美分歧。说清楚为何，或许是多山林多雨地理气候启事，归正他感受东岛以悲为美。

大臣们明显不喜此气势，大加贬斥。

庄田的办理权、庇护，是在另一些人手里，庄官和军人首级。

不过曰本国现在的封建制很奥妙，领主们并未实际节制地盘，他们很多住在安然京，因庄田的供奉而享用繁华繁华；离开了实际基层权力的贵族，是以培养了安然京的文明繁华。

赵洪躬身道：“禀奏陛下，曰本海内有人以为全然不必理睬我朝，有人畏敬我朝武功国势，大要恭敬却欲在尊卑礼法上对付过关，不肯激愤我朝。”

郭绍摩挲了一下额头，不管很多了，筹办先吃饱了午餐再说。便指着桌案上的卷宗道，“叮咛誊写三份，枢密院、政事堂、内阁各留一份。”

不过这时正读到他煞有兴趣的处所，曰本国曾经最受推许的美女歌者的诗歌。郭绍便随口对侍立在一旁的寺人曹泰道：“念给朕听。”

天子分开书房，几个辅臣也去膳房用饭，大部分京官都是在公家衙署里吃，中午不回家。有人随口提起天子对东岛的态度时，卢多逊只悄悄说道：“御案上有本册子，我送奏章时偶然中看到，名‘东岛行费事略’。”

副使张寅也在前面趁机拜道：“微臣附议。曰本国君臣如此姿势，应有两个启事。其一，他们不知我朝是为矿山实利，觉得我们只是为了夸耀威势，中原若为浮名远征曰本，以千百年的经历看来能够不大。其二，曰本国君臣矜持海阔路远，朝廷鞭长莫及，有恃无恐，与中原来往与否、孤悬外洋与否，他们能够安闲度之。”

昝居润等人顿时侧目，明白左攸是调侃卢多逊出使党项时，弄出李贤妃联婚的事。

张寅忙道：“微臣鞍前马后乃分内之事。”

曰本国，郭绍当然一点也不陌生，后代翻开电视，电视剧比较多……但是，对这个敌手体味有多少，郭绍一想竟非常片面。

标记、意味，这些都是能加深本族认同感的东西，产生奇特的文明。

高丽使者听到了大许对曰本国不满，大喜，上书进言天子先占对马岛，再伐曰本国。不知为何，只要中原想征讨曰本国，向来都是高丽喜闻乐见的事。

郭绍当即从御案角落的书架上抽出封面写着“东岛行费事略”的册子，提起羊毫翻开先写上神道，然后写没有独一的至高神。

卢多逊不明其意，迷惑道：“要请歌妓来唱？”

曹泰忙道：“奴婢遵旨。”

但郭绍以为佛法是悲观处世的本质，神道却分歧，阿谁天照太神，对凝集其民气有必然感化。

郭绍感觉曰本国才更像封建制，而现在中原王朝在后代称为封建期间，实际是中心集|权，底子没有分封了。