帕伦克位于墨西哥高原一个萧瑟的山谷里。十几个世纪以来，本地人从未体贴过那幢烧毁并坍塌了的神殿。20世纪50年代，考古学家前来清理这个玛雅废墟时，他们从浮尘和苔藓中，发掘了这块沉重的、刻满斑纹图案的石板。

既然超出他们的需求，就申明这些知识不是玛雅人缔造的。那么，又是谁把这些知识传授给玛雅人呢？在阿谁全天下各民族仍处在无知的年代，又有谁把握如此先进的知识呢？

另有一颗水晶头颅，摆设在大英博物馆里。

当然，水晶颅骨本身是能够向我们供应一些线索的。在当代人看来，水晶是一种非常奇异的东西，很像天国里冰冻的圣水，而天国被看作是一个光芒四射、闪闪发亮的陆地。早在四千年前，埃及人在死者成为木乃伊之前，就在他的前额上放上一块被称为“第三只眼睛”的水晶石，以便晓得本身是否正走向永久。作为灭亡意味的颅骨是古希腊文明和中世纪基督教的产品。别的，在全天下各地的原始文明中，都能够发明有头颅崇拜的陈迹或征象。头颅的保存与崇拜，是因为原始人信赖，那是圣灵奇异的护符，充满着知识与聪明。在西班牙和葡萄牙入侵中美洲之前，头颅崇拜在本地土著人的糊口中也起着很首要的感化。比方，阿兹台克人的日历中间的处所就画着一个头颅；在密克台克人的黄金饰物上也刻着一个头颅；明天在墨西哥，不但在陶瓷物品、拱门修建和各种手工艺品上，并且在小孩爱好吃的糖果、圣餐上，都有着头颅那样的装潢。一名专家说，通过对水晶头颅的检测表白，这个水晶头颅的原胚很能够是用沙子和水并靠着极大的耐烦磨制成的，大要的抛光很能够是涂硅砂与石英水晶微粒的分解剂的结果。

从1898年水晶人头入展后，各国考古学家们纷至沓来，竞相考据，扣问这件珍品的来源，但是，从质料先容来看，真是令人绝望得很，只要那几句简朴申明词：“水晶人头，1898年从美国纽约‘提法尼’珠宝店购进，估计是殖民期间拉丁美洲阿祖提人的佳构”。

使海吉斯诧异不已的是，找到那座古城遗址后的第三年，在进一步发掘考查过程中，他的15岁的养女在设法搬掉压在已经倾圮的祭坛上的断墙石块时，俄然发明在祭坛上面的灰尘中有一个熠熠发光的东西：那不是水晶头颅吗？三个月以后，人们又在离祭坛7.6米的处所找到了与之相配的颌骨。水晶头颅的发明，使鲁班埃顿这座古城遗址的统统都变得那么不成思议，它仿佛守藏着一个近千年的奥妙。海吉斯开端思疑起来，这仿佛与“阿特兰蒂斯”文明的遗址不一样，会不会是汗青记录中的玛雅文明的遗址？