可托的解释大抵只要这一种――在悠远的当代，南美这片热带丛林里能够有过一批来自外星球的智能生命，他们在玛雅人顶礼膜拜的欢迎中走出了本身的飞船。他们教给了玛雅人历法和天文知识，并向他们揭示了本身的运载东西，向他们传授了农耕的各种知识，然后飘但是去。临行前或许有太重回美洲的承诺。

使海吉斯诧异不已的是，找到那座古城遗址后的第三年，在进一步发掘考查过程中，他的15岁的养女在设法搬掉压在已经倾圮的祭坛上的断墙石块时，俄然发明在祭坛上面的灰尘中有一个熠熠发光的东西：那不是水晶头颅吗？三个月以后，人们又在离祭坛7.6米的处所找到了与之相配的颌骨。水晶头颅的发明，使鲁班埃顿这座古城遗址的统统都变得那么不成思议，它仿佛守藏着一个近千年的奥妙。海吉斯开端思疑起来，这仿佛与“阿特兰蒂斯”文明的遗址不一样，会不会是汗青记录中的玛雅文明的遗址？

另有玛雅人是天下上最早把握“0”观点的民族。要晓得数学上“0”的被熟谙和应用，标记取一个民族的熟谙程度。玛雅人在这方面的才气比中国人和欧洲人都早数千年。

石板上刻绘的丹青，既奇异又夸大，一小我像驾驶摩托车似的、双手握着某种舵向似的把子。环绕在四周的是各种装潢性的花边图案。当时考古界的解释是，这是一件充分揭示玛雅人想像力的丹青。20世纪60年代以来，美苏两大国竞相发射各种航天火箭，载人的和不载人的宇航东西，频繁地在太空穿越。当宇航员行走于月球和太空的照片不竭传回到空中后，人们才大吃一惊。帕伦克那幅丹青，那里是描画当代神话，清楚是一幅宇航员把持火箭遨游太空的图案。

这是一个非常精美干净的水晶头颅，长约18厘米，宽高各约13厘米，重约5公斤。在形状与构造上，与人的头颅几近完整一样。独特的是，头颅本身没有甚么光彩，但是它能放射出一种敞亮无色的光，如同夜晚明月的光环普通。如果把它放在房间里，屋子的四周就会不时地发作声音，那声音不像是乐器收回的声音，而更像是从人的嗓子里收回的温和的歌颂声，在它收回的声音中还伴跟着一阵阵清脆动听的银铃声。

但是，移居到尤卡坦半岛的玛雅人却没能达到他们本来那样高度发财的科学、艺术、文明程度，并且首级与祭司的职位变成一样的首要。每一个都会都似一个独立的国度，相互常常产生抵触。不久，他们为墨西哥城北部的一个好战的部落托尔泰克兹人所征服，而原始的托尔泰克兹部落也被玛雅文明所异化，在玛雅艺术家的帮忙下，托尔泰克兹部落也被玛雅人异化建起了新的都会。那么水晶颅骨是玛雅人先人的遗物。还是出自托尔泰克兹一尤卡坦玛雅人的遗物？人们还没法鉴定。据考古学家发明，在尤卡坦玛雅人的古球场的东面墙边，立着如许一组雕像：七个球员围着一只球，球上装潢着一个被割下的对方球员的头；无头的身躯横躺在他的脚边，无头的脖子里爬着七条海蛇，它仿佛意味着输球一方七个队员的灭亡，因为在球上的阿谁头颅的颌骨两边，两条螺旋般的曲线恰好拼出了一个玛雅文：灭亡。这类球赛是不是一种用人作为祭奠宗教典礼呢？而水晶颅骨又在那些当代宗教典礼中起着甚么感化呢？上面的那些疑问至今还未找到切当的答案。