有的人说，武则天在位期间，为了稳固本身的政权，打击朱门贵族，却也在本身身边拉拢了一批新的官僚，构成了新的特权个人，他们架空异己，滥用权力，培植翅膀。如许，便给奸臣以可乘之机，操纵机遇诬告人，动不动就给忠臣好人扣上“谋反”的罪名，并设立残暴的刑法，实施可骇政策。如许一来，固然武则天小我的权力大大加强了，可却形成了很多冤案惨案，错杀了很多人，乃至连累几家，一次杀死1000多人。因而，武则天在临死前，感到不得民气，怕先人唾骂，只好立无字碑了。

说李自成终究在石门夹山寺为僧，其按照是《广虞初新志》所载《李自成墓》中记，乾隆年间澧州知州何玉磷按照对夹山寺《奉天玉和尚》塔的内容停止考据，鉴定奉天玉和尚就是李自成。李曾自称“奉天倡义大元帅”，则奉天玉当是李自成的法号无疑。而夹山寺庙内有奉天玉和尚遗像，其边幅与李自成酷似一人。

有的人以为，武则天平生有功也有过，功绩很大，而罪过也很多，一时很难作出得当的评价，只好让碑文空着，让先人去下结论。

千百年来，盗墓者不计其数，但谁也没发掘出真正的曹操墓。

曹操疑冢之谜

这72座疑冢，哪座是真的呢？

蜀汉建兴六年，诸葛亮发兵北伐，试图同一中国。诸葛亮以马谡为前锋，率25000名精兵守街亭，而马谡却不遵守诸葛亮的精确摆设，又不采取王平的苦苦劝谏，弃城不守，舍水上山，成果被魏军围山断水，沿山放火，形成街亭失守，一出祁山失利了。过后诸葛亮自贬三等，并命令正法马谡。诸葛亮自责为“用人不当”。实在，街亭失守的底子启事，在于诸葛亮的专断拒谏。表示在对行军兵戈和遴派将领两方面：

铜雀宫观委灰尘，魏之园陵漳水滨。

而最为凸起的一种观点以为，李自成并非战死，而是遁入佛门，削发到湖南石门县夹山寺为僧。

其三，不正视培养交班人才。

而在诸葛亮期间，就有些众星寥落，孤月独了然。他用人方面的题目，表示在：

一名堂堂皇皇的武则天，为甚么身后只树碑而不立传？1000多年来，人们纷繁猜想，莫衷一是，至今仍成为一个未解开的谜。

以上这些都是先人的各种猜想罢了，无字碑的真正企图是甚么？究竟哪一种说法精确？或者这些说法全都不精确，而能够另有别的的含义？这统统都还是一个未知数。

西蜀一系列的败仗，都和恪守这过期的计谋有关：