狩猎大清_第六十五章 哥伦布应该先找我,我能带他去印度 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

恨满洲国?恨日本人?关内百姓,又何故至此?

理查.罗尔笑着打趣一句,脚根一并一点,右手捂腹一低头,对元吉行了个剑礼,“向您致敬,王子殿下。”

“我们早到了么?”

人恨的是满洲?人恨的是阿谁不再强大的满洲,恨的是阿谁积弱腐朽的晚清,没法满足本身精力与物质上的寻求了。

就是因为有这个可骇的宗教环境,才有“蒲月花”号逃窜北美,才有了十年后的英国“名誉反动”,与资产阶层屁干系没有,英国连这个阶层都没有,就是宗教宫廷政变。

面对南怀仁,二人的态度却很冷酷。

元吉点头,一语双关,一指到死都不承认本身称呼错了“印第安人”的哥伦布,一指罗尔的称呼,“不是为了证明哥伦布错了,你们也找不到东印度,西印度,印度岛,印度支那,印度尼西亚等等那么多见鬼的印度。

被满洲八旗统治的人,应当恨满洲吧?被日本鬼子统治的人,应当恨日本人吧?

“是我来晚了。”

人这类被情感把持的生物,真的猎奇特,老是死于酷爱。

说着,笑了起来,“恭喜,为你们的勇于质疑高傲吧,以文艺答复的名义!”

上帝教徒与新教徒,同在毒害之列。新教之间一样相互毒害,新教一堆教派呢,论千的,摩门就是新教,很多相互也是敌对状况。

吴兴祚就是个汉人,却对大清,对满洲主子忠心耿耿,被元吉用鞭子抽了,不但不感觉欺侮,反而有事没事就亮下鞭痕,那意义:“你看,九爷都抽过我。”

谁强谁弱,无关仁慈与险恶,无关事理与对错。看的是谁被谁安排,看的是力量大小,谁输谁赢。

“不,他没错,错的是你。”

......

1942年,满洲国城镇化就达到了23.8%,1945年,满洲国工农业产值乃至超越了日本本土,成为亚洲最发财的地区。

英格兰百年禁教法期间,尚未畴昔呢,英国对教徒的毒害,一点不比宗教裁判所差。

兵被崇拜的下级踹了,小弟被崇拜的大哥打了,不会痛恨的,反而与有荣焉。

至于元吉的法语,几个欧洲人都不吃惊,因为元吉是鞑靼人,蒙古大贵族会西方诸国说话的多的是。

南怀仁就是上帝教的神甫,而英国事新教国度,荷恩则来自北荷的新教区。

被英法联军欺负了,就恨英国,法国了?

正如豪侈品店的导购,冷眼瞄主顾的时候,反而会激起主顾的掏钱欲望一样。

蒙古贵族部下的税务官,事物官,仆从,大把的色目人。欧洲人,拜占庭人,突厥人,沙俄人,埃及人,阿拉伯人,非洲黑人都有。

加入书架我的书架

上一页 目录 下一页