王婉容这个话就有些过分了，知事僧神采就有些尴尬。

“我不信佛。”齐己笑着说了一句惊人的话。但是包含知事僧等人都没有惊奇。

好久，王婉容才道：“这世上，最怕的就是麻痹不仁。曾经有一个大国，自发得中心之国，躺在亿万子民的扶养里自高高傲，而周边国度则昂扬图强，最后坚船利炮而造国门。这个君主还觉得别人是蛮夷，以为给一点国土没干系，赔一点款就当是犒赏。军队与内奸对战，百姓围观喝采如看戏。这就是麻痹不仁。”

齐己这平生的著作确切对于佛法少有提及。

“那是你没有见过大海，波浪滔天，就算是海船在上面也不过如一片叶子一样荏弱。大海里有一种鲸鱼，重达数十万斤，呼吸喷出来的水柱就像喷泉一样。人毕竟是强大的，但是人恰好觉得本身是万物之灵，觉得本身能够执掌天道。实在不能。天下不会只要手掌这么小，天下也不是静止。不管我们承不承认，它都在窜改。”王婉容看着高继冲笑，因为她发明高继冲能够在第一时候懂本身要说甚么。

“乱世，乱世甚么时候结束啊。”

孙萱鼓掌小手叫道：“公子真短长。”

吴夏安静的语气内里，满是锋利的刺。

齐己道：“这也是这些日子我常常想这些事情。佛劝人慈悲为怀，是劝世人以有为之心，还是劝君王有有为之意？世人有为，是不是就任人逼迫？君王有为，是不是就是眼看着民不聊生而无动于衷？”

“佛家最大的弊端就是它以为这个天下是静止的，统统的窜改都是虚幻的，它不承认这类窜改，觉得能够在静止的根本上建立一个抱负之国。佛家之言，在乱世，或许有效。毕竟君王也好，百姓也好，克己节约，少一些破钞，这天下也会安宁一点。”

而孙仲文和吴夏吃惊地看着高继冲。

齐己只是愣了一下，目光逐步温和。

“长沙，大和尚诗名冠绝一时。马希范开天策府，把文人皋牢在一起，以』，为能够造一个世外之境。但是世外之境，是需求俗世来养的。马希范好大喜功，破钞日靡，岂是能够悠长的？终究不得不给百姓加税。拓跋恒是以而被制止觐见，这不是荒唐是甚么？寺院也是一样，比及寺院被俗世养起来，僧侣每天念佛就能获得安乐，但是真的就心安了吗？俗人求佛，求的都是俗事，都是为了繁华和功利，佛还能清净吗？”

齐己的景象让高继冲想起梁震临终前的景象，他已经没有精力再顾及别的，而只是沉浸于本身的天下里。

只要高继冲如有所思。只如果哪个期间的人，国度百年的屈辱之深切骨髓，是没法完整健忘的。

面前的这些人对于他来讲仿佛不存在，旧事一幕幕，铺天盖地，足以袒护统统。