只见孙南脸上神采窜改多端，一会恍然大悟，一会皱眉思考，时而欣喜若狂，时而如有所思。很久，孙南展开了眼睛，眼中精光闪动，明显对大道有了更深的了解。

说到这里，李元化手一伸，只见金光一闪，手中就多了一把寒光湛然的宝剑，长约三尺七寸，弘如秋水。

李元化看孙南抓耳挠腮的模样，不忍再卖关子，一拍腰间宝贝囊，手中就多了一把飞剑。

孙南迫不及待想要实验五律篇的能力，他盘膝坐好，伸手一招，桌上的古琴就主动飞到身边。这是一把七弦古琴，分为根本五弦和两根变弦，琴身乌亮津润，明显仆人经常经心擦拭。

此次再没有了之前的生涩与不谐，清脆动听的琴音如同流水划过人们内心，仿佛能够看到矗立入云的雄蜂，一股沧桑亘古之气劈面而来，又仿佛涔涔的流水欢畅的奔向大海。时而咚咚，敲响战鼓；时而叮叮，大珠小珠落玉盘。灵犀停下了脚步，重新趴了归去，不时眯眯眼，神采甚是享用。

孙南起家让李元化坐在床上，李元化招了招手，表示孙南过来，孙南搬了把椅子就近坐下，瞪大眼睛专注的看着李元化。

五音又称五声。最古的音阶，仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。孙南记得宿世学过的中医中提到，五音出五脏，五脏清五音。脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。

本门御剑之法《剑气腾空诀》中提到三种祭剑养剑之法，别离是神炼法、孕剑法、养剑法。此中神炼法顾名思义就是操纵元神之力祭炼，乃是操纵秘法将飞剑收在上丹田眉心祖窍中，好处在于因与元神最是符合，以是用剑最为快速，御剑最合情意，坏处在于大凡上好飞剑皆有灵性，即便勉强支出体内，也是日夜伤害本身；孕剑法是将飞剑用真元包裹送入下丹田当中，取真元孕育之意，好处在于真元孕养可迟缓进步飞剑品格，施放便利快速，出剑速率较快，且剑上能力庞大，坏处在于若被修为更好者得去，只需化去真元烙印，飞剑易主；养剑法是将飞剑日夜带在身边，用真元和元神温养，好处在于尽得前面两种长处，且一旦心神相合便无需担忧宝贝易主，大多上好飞剑都是用养剑法随身佩带，坏处在于此法毕生只能用于一把飞剑。

此中前面为师已经说过，飞剑品格吵嘴遵循剑光便可辨别，朴重剑光大多以金光最强、银光次之、白光、青光再次之，而异派剑光，色彩多数班驳不纯，离不了青、黄、灰、绿、红诸色。”

深呼一口气，孙南闭上了眼睛，感受着曲中的真意，他想到了高山的厚重与巍峨，流水的细致与清秀，面前仿佛呈现了一幅鸟语花香、山灵水秀的画面，不知不觉的，孙南双手放在琴弦上，叮咚的琴音再次响起。