第四节天赋周遭图

31、炮七进八士4进532、马八进九车8平7

(一)十里荷花出陈抟

序二

(一)《易龙图序》浅述

国别：cn

目次

(八)华山返来故里情

(一)平生运气诗中藏

彭祖寿经八百岁，不比陈抟一觉眠。

1、大道陈抟

跋文

是以不将金锁闭，来时自有白云封。

第三章道学文明永传承——陈抟的师承干系

第一章老、庄以后有“大道”——陈抟平生提要

附录一《宋史·陈抟传》

（黑胜）

版次印次：1

第二节隐居修道武当山

46、......将5平447、马六退八车6退2

劳繁忙碌为谁忙，不若高堂一夕寐。

又不见，痴人说梦更当真，以是一发展愦愦。

第三节洛书

附录三陈抟故里考

十年踪迹走尘凡，回顾青山入梦频。

开本：4

6、着《三峰寓言》、《高阳集》、《钓谭集》、《木岩集》、《诗评》等，博学多才，后代尊他为“儒师道祖。”

(五)陈抟相术专着小札

北宋太宗、真宗时（976～1021年）人李宗谔又称陈抟为“普州崇龛人。”奉诏主编《祥符图经》别名《州县图经》分册《普州图经》中明白记录：“陈抟字图南，崇龛人”。“既长辞父母去学道，或居亳为亳人，或居洛为洛人，或居华山为华人。”1王象之指出：“又《别传》一编，乃钦真观羽士谢道缘所传，其徒相传盖二百余年矣，亦以先生为崇龛寨人。”2按钦真观即在安居县崇龛镇。或许崇龛乃其本籍，亦未可知。宋冯叔豹《过崇龛寨题希夷宅》一书中也明白说：“希夷故居，在安居县，崇龛镇二里，国初，即其宅为灵山观，宣和间赐额“钦真”。北宋乾德五年(967年)废县为镇，原崇龛县“龙台镇”划归崇龛镇统领。两镇合一后，崇龛是两个集居镇，集居、聚居通称“闾里”，简称“里”。四川文史馆游时敏先生在《陈抟先生小考》中定论：“根据史料，应侧重第一种说法更应肯定陈抟出世地在今安岳县境内的观音寺。”(见《高道陈抟》第27页，四川大学出版社1993年版)安岳县城三华里处的云居山，有明洪武甲戌秋，县令陈观为之重修的陈抟墓。墓碑上刻有陈抟的《自赞铭》是现在天下独占什物。墓前面岩石上刻有陈抟誊写的“福寿”二字，直径1．6米大，前面岩上还刻有“图南仙迹”，“希夷炼丹处”题字。本相寺古刹尚存，寺内还塑有陈抟像。清人王之杰《题本相寺希夷像》诗也是一证。龙西乡观音寺有陈抟坝；还掘有明朝《希夷故里碑》存藏龙西畜牧站房屋内；安岳县城有“希夷池”(现体裁局内)，等等，均为各个期间《安岳县志》记实在案。