“处所上各路州县，没有如许的推举轨制吧？朕的将士们没有前提当选吗？”赵顼又扣问道。

“圣上，政事堂轨制变了。四大学府别离建立了议政院，颠末四大议政院决定，对政事堂轨制停止了改良。政事堂的成员还是四大学府推举产生，但详细的职位是按选票肯定的。宰相和两位在朝主动由选票最多的前三名担负，别的职位，由圣上与宰相共同决定，圣上与宰相定见分歧，则加上在朝两人商讨，若还是不能肯定，便有政事堂会商通过。”王安石笑眯眯地说道。

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因为基隆港口白日比较繁忙，港口还在进一步扩大扶植当中，以是第二天，赵顼没有告别王安石，天不亮，就令山地兵团拔营前去基隆港口。

“你们知州在忙甚么？如何到现在朕还没有看到人影？”安设山地兵团后，赵顼成心巡查泉州，那最好的领导就是泉州的知州了。

如许一裁撤，很多寺庙就空置了下来，而百姓要上个香甚么的，就得去大寺庙。大寺庙的田产固然要征税，但是因为寺庙少了，大寺庙的香火反而更加鼎盛，光是信徒的香火钱就充足扶养寺庙了。

此时现在，赵顼带领着三万流求各族构成的山地兵团已经到达泉州南门。

并且，僧道也不是修行那么简朴，还得传播经文，各个寺庙都开设了讲经堂，免费为信徒讲经。同时，还得走街窜户，扣问记录百姓的糊口痛苦，百姓按了指模后，便是一项功德。这个礼部的僧道司会督察的，讲经少的，上报功德少的，不达标的寺庙，则要重新考核，不能通过的则要出家。

“圣上放心，唐朝藩镇之祸的经验已经很惨痛了，如何能够放权处所？将士一样能够当选，前提差未几：卫国粹府卒业，在边防军、联防军、海卫军退役十年以上，在龙卫军、铁卫军、军部兵部各司任职三年以上，军功卓著，廉洁精干。”王安石答复道。

来自后代的赵顼，在必然程度上附和民主，因为对于宋朝而言，文明不再像隋唐普通被贵族把持。科举轨制的布衣化，加上现在四大学府教诲轨制的全民化，浅显百姓已经有了必然的憬悟。

与山地兵团兵士们一起的晚宴结束后，赵顼责令基隆知县郑通安排好王安石等人的留宿题目。

天亮之时，一百艘运兵船以赵顼的座舰龙舟为首，已经驶出了基隆港。飞行了一天一夜，终究到达泉州港口。

但是，赵顼不附和绝对的民主，因为随大流的人太多了，他们本身的糊口都顾不了，哪偶然候参与到推举中去？终究的成果还不是随大流，被勾引，或者被拉拢。如许的民主一点用都没有。