明觉大师固然是在大宋白马寺削发的，但是他本身不是大宋人，而是来自吐蕃，是一个吐蕃人。更明白地说，明觉大师是尼婆罗国人。尼婆罗是佛教的发源地，在中国指的就是佛祖地点的西天。由明觉大师出任教皇，各国也就没有甚么好说的。

此次会盟，跟着中华帝国的建立，各成员国不管是在政治上、经济上，宗教上、军事上都获得了必然程度的同一。这个同一，比起后代欧盟来讲，不晓得要强多少。对于这个成果，赵顼相称对劲。

中国汗青，常常思疑《二十五史》因为朝代更迭会因为元清两朝的措置变成伪史，实际上当代中国人长于治史，作伪还没有作到这类境地。反而是后代新编的汗青书，常常因为政治需求，混合视听，鼓吹民族仇恨。

这个会盟最后的目标是西征，但是根本前提倒是宋朝厥后与各国签订的贸易岁币和谈。在岁币题目上，各国同意宋朝将岁币改名为经济援助，并交纳给教廷，由教廷遵循各国的扶植上的申请，公道分派那笔经济援助。