【注释】

汤既克夏，大旱七年，洛川竭。汤乃以身祷于桑林，翦其爪、发，自发得捐躯①，祈福于上帝。因而大雨即至，洽于四海。

【注释】

陈宝祠

赤虹化玉

【译文】

①捐躯：供祭奠用的祭品。

①氤：烟。

吴国因为是方才建立的国度，信誉还不安定，以是边塞上驻守的将领，都要将他们的老婆后代作为人质留在都城，这类体例叫做“包管人质”。这些留作人质的儿童少年，以类相从在一起玩耍，每天有十几个。孙休永安二年三月，有一个奇特的小孩，高四尺多，春秋约莫六七岁，穿戴青色的衣服，俄然过来跟这些孩子们玩耍。这些孩子没有一个熟谙他的，都问他：“你是谁家的小孩，明天俄然来这里玩？”他答复说：“我瞥见你们成群结队地在一起玩得很高兴，以是我就来了。”细心地打量他，他的眼睛里有光芒，闪闪发亮。孩子们都怕他，因而又问他是如何回事。那孩子就答复说：“你们惊骇我吗？我不是人，而是火星。我有件事要奉告你们，政权将归于司马氏。”孩子们大吃一惊，有的跑去奉告自家的大人，大人便赶去看他。那孩子说：“我要分开你们走啦！”因而纵身一跳，顿时就消逝不见了。昂首看他，见他仿佛拖着一匹红色的绢布飞上了天。跑过来的大人，还赶得及瞥见他。白绢越飘越高，过了一会儿就看不见了。当时吴国的政局很严峻凶恶，以是没有人敢鼓吹这件事。过了四年，蜀国灭亡；过了六年，魏国灭亡；又过了二十一年，吴国被安定了。这就是那孩子所说的刘、曹、孙三公政权归于司马氏。

虞舜在历山上耕作，在黄河边的岩石上拾到了“玉历”。舜晓得这是天神的意旨要把天下托付给本身，因而尽力躬行正道而不知倦怠。舜，眉骨崛起，嘴巴广大，手里握褒。宋均注讲解：“握褒，是手里握着‘褒’字。申明他出身贫苦，但厥后遭到表扬嘉奖，乃至获得帝位。”

虞舜耕于历山，得“玉历”于河际之岩。舜知天命在己，体道不倦。舜，龙颜大口，手握褒。宋均注曰：“握褒，手中有‘褒’字，喻从劳苦受褒饬致大祚也。”

【注释】

【译文】

秦穆公时，陈仓人掘地得物，若羊非羊，若猪非猪。牵以献穆公，道逢二孺子。孺子曰：“此名为媪。常在地，食死人脑。若欲杀之，以柏插其首。”媪曰：“彼二孺子，名为陈宝。得雄者王，得雌者伯。”陈仓人舍媪逐二孺子，孺子化为雉，飞入平林。陈仓人告穆公，穆公发徒大猎，果得其雌。又化为石，置之汧、渭之间，至文公时，为立祠陈宝。其雄者飞至南阳，今南阳雉县，是其地也。秦欲表其符，故以名县。每陈仓祠时，有赤光长十余丈，从雉县来，入陈仓祠中，有声殷殷如雄雉。厥后光武起于南阳。