【译文】

【注释】

戴洋重生

晋代人杜锡，字世嘏。他家丧葬时，有一个婢女误留在宅兆里没有出来。过了十多年后，他家里要将另一个死者合葬在这个墓里，挖开墓，发明阿谁婢女竟然还活着。她说：“开初就像是闭着眼睛在睡觉，过了一会儿就渐渐醒了过来。”问她，她说，也就感觉才过了一两个早晨罢了。当初婢女被埋时，有十五六岁，到开墓时，面庞气色跟之前一样。又过了十五六年，她出嫁了，还生了孩子。

【译文】

冯朱紫

【注释】

曹魏的时候，太原郡有小我挖开宅兆撬开棺材，发明棺材中有一个活着的妇女。把她扶出来，和她说话，的确是个活人。因而就把她送到都城。问她生前的事情，她却甚么也不记得了。看她坟上的树木，约莫有三十年了。不晓得这个妇女是不是三十年来一向糊口在地下？还是这一天赋俄然活过来，可巧和掘坟的人遇见？

如此者十余年，家人疲于供护，不复得操事，含乃弃绝人事，躬亲侍养，以着名州党。后更衰劣，卒复还死焉。

【译文】

柳荣张悌

社公贺瑀

及还家，其妇梦之曰：“吾当复活，可急开棺。”妇便说之。其夕母及家人又梦之。即欲开棺，而父不听。其弟含，时髦少，乃慨然曰：“非常之事，自古有之；今灵异至此，开棺之痛，孰与不开相负？”父母从之，乃共发棺，果有生验。以手刮棺，指爪尽伤，然气味甚微，存亡不分矣。因而急以绵饮沥口，能咽，遂与出之。将护累月，饮食稍多，能开目视瞻，屈伸手足，不与人相称，不能言语，饮食所须，托之以梦。

【译文】

①曲房：密室。

魏时太原发冢，破棺，棺中有平生妇人。将出，与语，生人也。送之京师，问其本领，不知也。视其冢上树木，可三十岁。不知此妇人三十岁常生于地中耶？将一朝欻生，偶与发冢者会也？

【注释】

【译文】

戴洋，字国流，吴兴长城人。年十二，病死，五日而苏。说死时，天使其为酒藏吏，授符箓①，给吏从幡麾，将上蓬莱、昆仑、积石、太室、庐、衡等山，既而遣归。妙解占候，知吴将亡，称疾不仕，回籍里。行至濑乡，经老子祠，皆是洋昔死时所见使处，但不复见昔物耳。因问守藏应凤曰：“去二十余年，尝有人乘马东行，经老君祠而不上马，未达桥，坠马死者否？”凤言有之。所问之事，多与洋同。

汉末，关中大乱，有发前汉宫人冢者，宫人犹活，既出，平复如旧。魏郭后爱念之，录置宫内，常在摆布。问汉时宫中事，说之了了，皆有次绪。郭后崩，抽泣过哀，遂死。

汉桓帝的嫔妃冯朱紫因病归天。到汉灵帝时，有几个盗墓者挖开了冯朱紫的墓穴。七十多年来，她容颜气色却还和生前一样，只是身材略微冷点。那几个盗贼想要奸污尸身，闹得不成开交，相互争斗砍杀，然后这事才被人发觉晓得。厥后窦太后家被诛灭，筹办用冯朱紫作为袝祭。下邳人陈球提出贰言：“我觉得，冯朱紫虽是先帝宠幸的妃子，但现在她的尸身已经肮脏，不该该用她来祭奠至尊的先帝。”因而就用窦太后作为祔祭。