谢曰：“我无嗣①是我一身之罚。”弘经时无所告。曰：“顷所见，小鬼耳，必不能辨此源由。”后忽逢一鬼，乘新车，从十许人，着青丝布袍。弘前提牛鼻，车中人谓弘曰：“何故见阻？”弘曰：“欲有所问。镇西将军谢尚无儿，此君风骚令望，不成使之绝祀。”车中人动容曰：“君所道恰是仆儿。幼年时，与家中婢通，誓约不再婚，而违约。今此婢死，在天诉之，是故无儿。”弘具以告。谢曰：“吾少时诚有此事。”

汉北海营陵有道人，能令人与已死人相见。其同郡人妇死已数年，闻而往见之，曰：“愿令我一见亡妇，死不恨矣。”道人曰：“卿可往见之，若闻鼓声，即出勿留。”乃语其相见之术。俄而得见之，因而与妇言语，悲喜恩典如生。很久，闻鼓声悢悢，不能得住。当出户时，忽掩其衣裾户间①，掣②绝而去。至后岁余，此人身亡。家葬之，开冢，见妇棺盖下有衣裾。

③奄然：俄然、俄然。

汉武帝时，幸李夫人，夫人卒后，帝思念不已。方士齐人李少翁，言能致其神。乃夜施帷帐，明灯烛，而令帝居他帐眺望之。见美女居帐中，如李夫人之状，还幄坐而步，又不得就视。帝愈益悲感，为作诗曰：“是耶？非耶？立而望之，偏①娜娜，何冉冉其来迟！”令乐府②诸音家弦歌之。

①偏：通“蹁”，蹁跹。

【译文】

石子冈朱主墓

【注释】

汉朝北海郡营陵县有一个羽士，能够让活人与死人相见。有一个和他同郡的人，他的老婆死了已经好几年了，传闻后就来求见他，说：“但愿你能让我见一下死去的老婆，那么，我到死也没有甚么遗憾了。”这羽士说：“您能够去见你老婆。但是，如果听到鼓声，就顿时出来，千万别再逗留。”因而这羽士就奉告他相见的神通。一会儿此人就见到了老婆，因而和老婆说话。悲喜、恩爱就像老婆生前一样。过了好久，他闻声鼓声，非常难过，但不能多加逗留。当他出门的时候，俄然他的衣衿被夹在门缝里，他拽断衣衿就分开了。过了一年多，这小我死了。家人把他和他的老婆合葬，掘开他老婆的宅兆时，发明棺材盖底下有他那片被扯断的衣衿。