唐太宗的枕边书:梁言《群书治要》_《群书治要》之管仲的谋略管理之道 首页

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春秋战国期间,诸子百家争鸣,一时之间,各种治世之术层出不穷,究竟甚么才是治世良方?面对如此狼籍的思潮涌动,春秋期间的国君将如何决定?以古鉴今,当今社会,人们获得信息的机遇要远远超越前人,面对各种学术说法,究竟甚么才是精确的办理之道?《群书治要》从管仲治国开讲,指明诸多办理学派实际之间错综庞大的关联,给您解开真正的办理之道的奥妙。

以是我跟我这个朋友说,如果你让你的孩子只读典范,成为一个好人、善人,他很能够在短期以内会亏损,成不了事,在没有成事之前已经被灭掉。那如何办呢?我奉告他,孩子小的时候,在培养人生观的时候,还是应当建立“仁义礼智信”这类善的、公理的人生风格。但是在过了16岁今后,要让他读一些汗青,晓得人道是深不成测的。人是很奇特的,抚心自问:我们本身都做不到浩然正气,凭甚么要求别人能够做到呢?

有人以为,“办理”的“管”实在是指“管仲”的“管”,因为管仲是中国汗青上一个非常闻名的办理者。他不是帝王,却担负着一个我们称之为“职业经理人”的角色,用现在的话来讲,是属于CEO(首席履行官)级的人物。将管仲所做的“理”这个事情称之为“办理”,有事理吗?不晓得。这有能够是一个官方传说。不过与此相干联的一个词很风趣。比如,“墨守陈规”的“墨”,是“墨子”的“墨”。“墨守”这个词是有典故的。当年,鲁班要帮手某个国度攻城时,墨子曾襄助过守城人。他体恤兵士和百姓的生命,聘请鲁班停止一场假造的对决。两小我在沙盘上——一个假造的疆场——展开攻防归纳,如果你如许打,我就如许守;你那样打,我就那样守。厥后鲁班说,我打不过你,就撤兵了。以是,“墨守陈规”的“墨”,实在是“墨子”的“墨”。中国当代有很多词语,你看着简朴,其背后都是有事理的。

它就停下来。你喊“驾”的时候,一向往前走叫甚么?叫“嘚”,以是驾、驭、德被视为三才。甚么叫作好女人?就是能够把握男人、恩威并施的女人,是吧?如何成为好男人?好男人美满是由一个有聪明的女人把握出来的。从这一点来讲,我们都晓得,再大的男人都是儿子,再小的女人都是妈,这句话真是颠扑不破的真谛。

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