有人以为，“办理”的“管”实在是指“管仲”的“管”，因为管仲是中国汗青上一个非常闻名的办理者。他不是帝王，却担负着一个我们称之为“职业经理人”的角色，用现在的话来讲，是属于CEO（首席履行官）级的人物。将管仲所做的“理”这个事情称之为“办理”，有事理吗？不晓得。这有能够是一个官方传说。不过与此相干联的一个词很风趣。比如，“墨守陈规”的“墨”，是“墨子”的“墨”。“墨守”这个词是有典故的。当年，鲁班要帮手某个国度攻城时，墨子曾襄助过守城人。他体恤兵士和百姓的生命，聘请鲁班停止一场假造的对决。两小我在沙盘上——一个假造的疆场——展开攻防归纳，如果你如许打，我就如许守；你那样打，我就那样守。厥后鲁班说，我打不过你，就撤兵了。以是，“墨守陈规”的“墨”，实在是“墨子”的“墨”。中国当代有很多词语，你看着简朴，其背后都是有事理的。

在家内里，老婆如何才气办理好、把握好本身的丈夫呢？前几天，我刚好有机遇跟一名前朝皇族的后代——一个经历过很多事情的老太太停止交换。我就问她：前辈，叨教如何才气做一个好女人呢？她说：能够把握男人的女人就喝采女人。这话让人感觉既镇静又脸红，又感觉很粲然。说到“把握”二字，甚么叫“驾”？甚么叫“驭”？你骑着马，喊：驾！它就往前走。吁！

它就停下来。你喊“驾”的时候，一向往前走叫甚么？叫“嘚”，以是驾、驭、德被视为三才。甚么叫作好女人？就是能够把握男人、恩威并施的女人，是吧？如何成为好男人？好男人美满是由一个有聪明的女人把握出来的。从这一点来讲，我们都晓得，再大的男人都是儿子，再小的女人都是妈，这句话真是颠扑不破的真谛。

从盗窟到典范的实例，《黄帝内经》就是此中一个。《黄帝内经》是成书于汉朝的一本书，但是大师都以为是太古期间的，为甚么呢？因为该书是以黄帝和他的教员岐伯之间的对话这类情势展开的。以是盗窟前人、盗窟典范这类事情并不是当今的中国人才调的，一向以来，我们这个民族就有盗窟典范的风俗。并且，我们另有把盗窟终究变成典范的才气，这也是我们这个民族的核心合作力之一。

如果你每天用各种嘉奖奖惩办法、绩效考核轨制来束缚大师，即便公司事迹再好，大师还是纷繁作鸟兽散，那么这家公司将很快开张。

王霸之道是管仲办理学中的核心机念。以德服报酬霸道，以威示报酬霸道。办理之道中的恩威并施是亘古稳定的真谛。常常一个胜利的企业，既要有调和和谐的企业文明，同时又需有规章森严的办理文明，杰出的办理之道会使一个企业构成良性的运营之道，而良性的运营之道就会演变成社会的调和之道，对于一个家庭来讲，这类调和之道一样相称首要。