清浑，想着倾慕的美人；又想到尚无前程，出息茫茫，念出如许联语，抒发本身弘愿难酬的情感。这副联语恰合他的成分。这类“按头制帽”(清人张新之语)的伎俩，表示了作者高超的艺术才气。这副联语的高超处，还在于把贾雨村的“姓”和“字”天然奇妙地嵌了出来。“求善价”的“价”，谐“贾”的音；“待时飞”的“时飞”恰是贾雨村的字.有人觉得，上联的“玉”字隐指贾宝玉，隐喻宝玉厥后被捕下狱，黛玉忧忿而死，宝玉抱负落空；下联的“钗”字隐指薛宝钗，隐喻宝钗循分守分，但总想“好风仰仗力，送我上青云”。是否就是如此?能够聊备一说。又有人据“钗于奁内待时飞”句说，将来贾家衰掉队，宝钗要落到贾雨村手里，给他做妾。这类猜想倒是很风趣，但是嫌太牵强、果断了。贾雨村对月口占五言律未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几次头。自顾风前影，谁堪月下俦。蟾光如成心，先上美女楼。【诗词观赏】这首诗呈现在第一回中。甄士隐家隔壁的葫芦庙里借居着一个贫苦落魄的墨客贾雨村。此人边幅魁伟，气度不凡，很得甄士隐的赏识。一日在甄家书房里，偶尔瞥见甄家的丫鬃娇杏在院内掐花。这个娇杏因家仆人常提起贾雨村，就转头多看了他两眼，贾雨村便觉得娇杏看中了本身，狂喜不由，回到庙里就害起了单相思。这首诗便是他中秋夜对月随口吟出的抒怀之作。贾雨村在《红楼梦》中不是个无足轻重的角色。他赖甄士隐的慷慨帮助赴京应举，名登金榜，穿戴着猩袍乌纱，对劲洋洋地返来当了知府。不久因“贪酷之弊”，被政敌搞掉，又变成布衣，做了林黛玉的蒙师。厥后又靠走贾政的“后门”，起复仕进，因为长于追求，在宦海中爬上得高位置。脂砚斋的批语说他是王莽、曹操一类人物，能够在贾家式微时，他还要有一番恩将仇报、落井下石的演出，可惜曹雪芹的书只给我们留下八十回，高鹗续作的后四十回又没完整部现作者原意，我们没法晓得其详细情节了。从书的前几次中，我们便能够看出，此人野心勃勃，城府极深，喜怒不形于色，心狠手辣，敢作敢为，可说是个乱世之奸雄。在吟上面这首诗时，他还是个客居僧房，向和尚讨粥吃的穷措大，以是瞥见个长得周正一点的丫环也使他动心，一厢甘心肠想入非非。这首诗精确地反应了一个穷秀才向慕女色及繁华繁华的心机。诗写得挺像样，申明贾雨村很有才学。破足道人念的《好了歌》世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只要金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都