而孔教主如果针对读书人，另有读书人的家眷、但愿成为读书人、但愿成为读书人的家眷这一系列人群，还不能去太偏僻的处所。民不野蛮的蛮荒之地，连识字的人都没有，谁会信奉一个保佑你测验成绩好的神仙？因而还是要去民埠昌明的处所。

而阐教呢，元始天尊的教义是申明真谛，去伪存真，这就太奸刁了。这教义就是说，他以为甚么是对的，就把对的教给别人，因而元始天尊先划下道说，我以为某些某些某些人，他们不具有被我教的资格，刹时他就轻松地解除了这天下上的绝大多数生物，只需求优当选优，挑出来个别“他以为合格”的人教一点所谓的“他以为对”的知识就完了。

毓夙撺掇着包三黑往天高天子远的处所逛逛，当然也是有他本身的企图。天高天子远的处所合适生长重生的宗教信奉，没生长起来的时候天子看不见，生长起来以后，天子离得远也懒得管，等生长到气势放肆，天子不得不管的的时候，那还用管天子甚么定见吗？

终究的目标就锁定在了杭州，那处所就在天国下边，绝对的好处所，今后又是南宋的都城，毓夙筹办先去把那儿占据了，就算南宋迁都，强龙也压不了地头蛇。以杭州为中间，生长南边地区，就算到了元朝，南边文气之盛，也不会使孔教断了香火。

言下之意，天然就是他筹办先去行万里路，增加见地。究竟上这也是比较明智的挑选，毕竟包拯现在还年青，经历不敷，就算有本领，偶然候做事的体例体例也略显生硬，还是多见地见地比较好，风景长宜放眼量嘛。毓夙也就没有多说，免得再让他改了志愿。

教义这东西事关严峻，毓夙还需求跟松老和神农筹议一下才气肯定。目睹着已经到了杭州，还是先落下脚，开个小门脸把“保佑考高分”的买卖做起来再说。毓夙在杭州城转了一圈，发明杭州城风水相称好，灵气畅旺，气运上佳的处统统好几处，光名寺都有好几座。

（碧注：关于安徽属于南边还是中原，这个说法不一，碧这里遵循国．务院和发改．委关于中原崛起打算的红头文件的说法，安徽省属于中南六省之一，因而也属于中原地区）

作者有话要说：持续腹泻第三天……

毕竟，毓夙所说的阿谁曹州桥，但是“狸猫换太子”的女配角李娘娘藏身的处所，那是当明天子的亲妈，包拯如果去了那边，遇见了那位李娘娘，救了她再让她跟天子相认，那可就是太后的仇人，天子必定会给包拯复官、升官，包拯要晓得了，一定不会动心。

说完，毓夙又笑了笑：“如果你想要快些重入朝堂，那也有个好处所可去。你径直往河南去，过陈州有个处所叫曹州桥，桥东是你得遇朱紫之处。”