那柄神铁炼制的剑，就是斩仙剑。因为是粗制滥造，以是根基没甚么用，只是特别特别沉重，因而如果利用者力量够大，砸也能把仇敌砸死。这正合适了玉鼎真人以力证道的思惟精华，是以他对斩仙剑用着用着就有豪情了。厥后他进阶大罗金仙以后，又把这剑停止了二次炼制，让斩仙剑模样上都雅了一点，服从上又增加改进了一下，终究能够算是宝贝了。

当时听的时候，毓夙是囧得不可，不过很快的，他的存眷点就被赵朗又带走到了到底有多少根定海神针的题目上了，并没有在乎那把斩仙剑到底有甚么服从。

但是回了昆仑山，元始天尊还是不对劲。他感觉定海神针作为棒子的时候太不文雅，作为针的时候又太娘，归恰是分歧适他的咀嚼，还是感觉丢人，勒令玉鼎真人再去找。

因为这位大仙修行不借助宝贝，也没有斩尸的筹算，以是他固然活的年龄长，从开天辟地就存在了，这么多年却没有攒下甚么家底，连带着二郎神都相称穷，手头的宝贝全都是别人给的，或是本身炼制的。但是二郎神也没甚么可抱怨的，因为他师父比他还穷。

厥后鸿钧道祖又给大师演示了胜利案例，除了以力证道以外，另有功德之路可走；没有功德，还能够斩尸，剔除本身的初级兴趣以达到天道的标准，终究登顶。

跟毓夙讲说斩仙剑的并不是神农或者松老，而是有次赵朗在教毓夙剑法的时候，顺口提了一句。通天教主是三界用剑的第一人，他的门徒就算本领不如何样，眼界也高人一等，更别说赵朗本身程度也不差，因而赵朗就极其看不上玉鼎真人的斩仙剑，说那底子就不是剑。

作者有话要说：好，阿谁新人物终究在狐狸的嘴里出场了！！

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玉鼎真人唯独占一件宝贝，就是斩仙剑。但他这宝贝，固然说是宝贝，实在底子没有宝贝的品阶。只不过其仆人是玉鼎真人，为了提及来不至于过分寒伧，这才硬把这剑的身价抬成了宝贝。毓夙没见过斩仙剑，但他传闻过，斩仙剑独一的出众之处，就是它特别沉。

点了点头，毓夙筹办先归去问问松老，昆仑草是甚么，然后再说帮不帮金母，如何帮金母的题目。这边毓夙筹办归去，却不筹算带着金母一起回本身家。金母倒也识相，或者是不屑于毓夙在人间界建立的道场，主动说就留在这个民居的院子里保养就行。

毓夙是一小我来见金母的，狐狸接受不住阴气，已经先行溜回松老那儿了，等毓夙回