嗯，就是如许一个文……

并且，我细心想了一下，实在也不能算纯粹的鬼故事……还是同人了，并且同人的背景估计大师也不会陌生嗷~

也是以姚少司有些忧愁，让他眼瞅着本身的徒子徒孙们垂垂风骚云散，这也挺难受的。毓夙怜悯地看了他一眼，把他先容给终南山的那位长老，随即就告别了。

那东西就是香火了。或者说得更明白一点，香火一则是制那些社火祭香的时候，质料里头本身含着有仙灵之气，再加上一些特别的辅料，烧化以后，就转化成了灵魂能接收的阳性的灵气；二则就是烧香祭拜之人的诚恳，对其祭拜的神仙来讲，就是信奉之力。

第一百六十五章　　注释结束了

此时朱元璋已经在应天府即位，遵循毓夙之前的打算，他们现在应当悄悄地前去北方生长了，趁着朱棣还没去北京，先在北京站一片地盘再说，以是杭州的道场当中有些慌乱。

然后我的编.辑说，实在你应当奉告读者，是综武侠……远目

只不过，毓夙是不会提示他的。点醒了姚少司，毓夙又要从那里给赵朗找齐滋补他神魂的好东西呢？没错，毓夙已经想到了，凡人的香火，也是能润养神魂的呀！

实在，姚少司完整能够另辟门路，让徒子徒孙们改出世为出世，然后供奉财神。世人所谓报酬财死，为了财，死都不怕了，去拜个神仙又算甚么？与其让凡人们去拜底子八竿子打不着的关公，姚少司才是正宗的财神座下大弟子嘛。

此时就显着那些仍旧一意修持道门正宗的修道者分外仙风道骨了,终南山上那些羽士，即便修行不如何样，好歹另有一分道家气质，实在以毓夙看来，他们起码还是规端方矩的道装打扮，反而比那些穿戴各式百般僧衣、宝衣的修道者们显得持重多了。

而黄桥小仙一听毓夙这说法，顿时就愣了，抬开端，瞪着眼问毓夙：“陛下是想要和赵真人合籍？不然如何能……如何能代赵真人设神龛呢？”

对了，上回说新坑的时候，手误了……不是明朝背景，是宋朝背景……擦汗

黄桥小仙固然不是很明白地晓得毓夙和赵朗之间的恩仇，不过他跟着毓夙这么多年，他又那么八卦，□动静总也晓得个一二三。他早就晓得，毓夙和赵朗固然是道侣，但毓夙对赵朗很有怨念。此时毓夙却要替赵朗设神龛，收香火，黄桥小仙就感觉受不了了。

赵朗已死，他的神像天然也就没有了神念依托在此中，顿光阴华尽销，就成了浅显的木雕泥胎，显出几分陈旧。毓夙撩起掩着神像的帷幔看了一眼，就叹了口气。想了想，他将本身的神念抽出一丝，寄于此中。在赵朗活转返来之前，他就先替赵朗关照着这里吧。