凭手中剑，胸中书，不搏个繁华繁华，那此生不就是白白华侈了吗？

文士者，不敢轻言存亡。

“先生，一小我就算是卑躬屈膝，出售知己，如何就把本身的道给毁了呢？这不实际啊！”

大家佩剑，雄浑健旺，一言分歧，拔剑相斗，这是一个强者的期间。

周绾如果不是一小我，身后有一个家属，那周绾面对着赵穿的血性相逼，必定会誓死相斗，但周绾现在只是一小我，周家复起的但愿，全数都落在了周绾的肩膀上。这让周绾怎能等闲就置身险地呢？一日周家不复起，周绾就不会轻言存亡。

到的此时，天孙满才算是真正的明白了，甚么叫做人难，做事更难。

宿世，天孙满就传闻过如许一句话，一个真正的抱负者，毫不会轻言存亡。毕竟，死很轻易，但活却很难，特别是有抱负的活着，那更难。

天孙满很光荣，光荣本身是活在如许的一个芳华昂扬、开放进取的期间，而不是老态龙钟、封闭保守的期间。

秀才具有清心圣音，晓得大义的神通，能够做教员，做吏员；举人具有巧舌如簧，避实就虚的神通，能够做状师，在大周朝，文士除了做人师和官员外，最情愿做的职业，就是状师。文士的纵横捭阖从何而来？就是从状师的雄辩中来。至于进士，具有明断春秋，洞察实在的神通，那当然是仕进，做大官，做傲视君王的民官。能够说，一个文士如果能做到能够傲视君王的民官，那此生无憾矣。

天孙满实在是想不通，莫非一个进士不要脸了，还能从进士降为举人吗？这如何能够？

白水城稷下宫中书院的糊口，看似很轻松，但实际上，却很严峻，能进入中书院的，都是童生，可童生只是文士的根本，除了铛铛蒙学的西席外，想进入士人阶层，那是妄图。

这个时候的大周朝，每一小我都有一颗不循分的心，就像天孙通如许的布衣，也曾行走过八郡。能够说，这是一个风云荡漾的大期间，也是一个到处充满了机遇的黄金期间。

天孙满很怕死，这不是因为天孙满害怕灭亡，而是因为天孙满怕本身死的毫无代价。太史公曰过：人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

怪不得，文士六艺只是文士的根本，如果你连自保都做不到，光做一个嘴炮党，那不就是一个笑话吗？

天孙满既然踏上了文士之路，那当然就有如此大志，再说，天孙满向来不敢小瞧本身，更不敢小瞧这一脑袋的来自地球的精华。

天孙满以己推人，如果现在天孙满面对着别人的以命相逼，那也不会将本身置身险地。毕竟，天孙满另有着弘远的抱负，等候着他去完成，此时怎能一死了之？

大丈夫当马革裹尸还，岂能死于榻上？