“天孙满，你要记着，何谓文士？不是文种，不是神通，是天人合一。”

秀才具有清心圣音，晓得大义的神通，能够做教员，做吏员；举人具有巧舌如簧，避实就虚的神通，能够做状师，在大周朝，文士除了做人师和官员外，最情愿做的职业，就是状师。文士的纵横捭阖从何而来？就是从状师的雄辩中来。至于进士，具有明断春秋，洞察实在的神通，那当然是仕进，做大官，做傲视君王的民官。能够说，一个文士如果能做到能够傲视君王的民官，那此生无憾矣。

这个时候的大周朝，每一小我都有一颗不循分的心，就像天孙通如许的布衣，也曾行走过八郡。能够说，这是一个风云荡漾的大期间，也是一个到处充满了机遇的黄金期间。

宿世，天孙满就传闻过如许一句话，一个真正的抱负者，毫不会轻言存亡。毕竟，死很轻易，但活却很难，特别是有抱负的活着，那更难。

天孙满的野心，可不但仅只是做一个傲视君王的民官，在天书大陆，一个文士的至高光荣，当然是傲视天下，横扫寰宇。现在大周朝，正处于进则一统六合，退则诸侯并起的关头时候，此般沧海横流之局，恰是豪杰辈出之时。

文士者，不敢轻言存亡。

天孙满以己推人，如果现在天孙满面对着别人的以命相逼，那也不会将本身置身险地。毕竟，天孙满另有着弘远的抱负，等候着他去完成，此时怎能一死了之？

天孙满很怕死，这不是因为天孙满害怕灭亡，而是因为天孙满怕本身死的毫无代价。太史公曰过：人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

天孙满对于天书大陆上的册本，并不过分于研讨，天孙满内心很清楚，本身的上风，不在于精，而在于博。再说，现在的天书大陆，对于大周朝来讲，就像是一团迷雾，还没有完整地体味清楚。

凭手中剑，胸中书，不搏个繁华繁华，那此生不就是白白华侈了吗？

“你可晓得，文种就比如文士的核心，一个文士能够有分歧的代价观，这只是道的分歧，但你如果完整地窜改本身的道，那就是自毁长城。就比如说，你本来是以丰腴为美，这是你的核心，可俄然之间，你感觉骨干更美，这会形成甚么结果？”

天孙满在一开端听到这般的说法时，还是很迷惑的。

之前，天孙满还感觉周绾，过于油滑，面对着赵穿的血性相逼，竟然退了，有些不男人，但现在，天孙满明白了。

大家佩剑，雄浑健旺，一言分歧，拔剑相斗，这是一个强者的期间。

天孙满不是天书大陆上的土著，感觉大周朝就是天书大陆的全数，这类设法是自欺欺人，更是妄自负大。不说别的，起码大夏国就不弱于大周朝，更何况，在大夏国以外，另有其他的域本国度，比如，赵弘所说的高昌国。