因为这里的课程也分为必修课，选修课和专业课。以经为主，兼习史乘，皇子们还要插手科举测验。这但是必必要考的国度公事员！

启程远赴潮州的李德裕在半道被追回都城了，这件事李沂交给了他去办理，并让长安县尉李信主持扶植工程。这段府第扶植期间，李沂就在宫里学习。

要李沂这一个老爷的心机、皇子的身材凑在这一帮小屁孩堆里学习，这画面想想就让他不寒而栗，小学直接跳过了。

李沂跟光叔父子俩还价还价半天，终究想了一个折中的体例。

崇文馆的首要服从掌经籍图书，传授诸生。别的，崇文馆也是宫内秘笈图书校理之处，是一个大型的皇家图书馆。

最后，到肃宗今后，诸王均从宫廷政变的首要参与者变成为被动受摆布者，天子的位置大多并不是由专门培养的太子担当，倒是十六王宅甚么都不懂且冷静无闻的皇子们担当。

李沂感觉，在皇子们的教诲中，必然要把太子和皇子的教诲分开，太子的培养和教诲是首要的，而对于别的皇子的宠嬖，不能超出和威胁到太子的职位。

两馆门生学习和测验的内容等都和国子监门生一样，多数是习修儒家典范。只是皇子们停止的教诲是当前最高教诲程度，徒弟也是学问品德或名誉非常高的大儒！

皇子们很少与外界打仗，也不晓得内里糊口的痛苦，更不体味内里天下的环境，也很少遭到培养，治国之道是甚么怕都搞不清楚。

如许当然对于加强皇权，保护皇子之间的敦睦和宫廷的安静有必然的感化，但却倒霉于保护全部李唐王朝的悠长统治，各地兵变，寺人废立天子在股掌之间，李唐王朝的人眼看着却不能禁止，特别是唐前期六帝都没有立太子，而继位的皇子常常没有遭到正规的太子教诲，也没有构成本身的智囊团，不得不依托和受制于寺人。

李沂聪明、影象力强，这些是不假，但论语啊孝经这些之乎者也，他听到就想打打盹，第一天没上完就逃课了，实在是受不了了。

对于皇子的教诲，天子固然很正视，但确切是一件令他们很头痛的事情。唐太宗是一名雄才大略的天子，但在教诲皇子的题目上却也犯下了不成追悔的弊端。

如果说唐中前期大多的天子犯了太宗一样的弊端，那么到了唐朝的中前期，大多数的天子却犯了相反的弊端，就是过分忽视了皇子们的教诲。

除学习史经外，书法也是一项首要的学习内容。经史并重、书法兼习是两馆的特性。

以后固然也每天过来，但向来没上完完整的课，四岁的孩子，徒弟也不如何管他，谁让他是鼎鼎大名的大唐神童！四岁直接一步上大学的跳级生！