在广义社会主义呈现之前的社会主义实际学说，被将来的人们称为“典范社会主义”，“典范社会主义”当然也是被实际证明是精确的社会主义实际学说，但是它和“广义社会主义”比起来，仍然具有必然的范围xìng。

《广义社会主义》第二章的最后，特地说了如许一段话，这段话实在是说到薛一氓内心内里去了――

“……”

“社会主义本质”一说的提出具有划期间的意义，它从底子上明白了社会主义的进步方向，换句话说，只要最后的成果是朝着“社会主义本质”中所说的方向生长的，都不算背叛社会主义的门路。

薛一氓翻身坐了起来，拿出条记本和笔，将教科书上所总结出来的那些本钱主义的不敷之处一一的记录了下来，和用心研讨物理的时候一样，这一次薛一氓开端用心研讨政治。

薛一氓无语了，有些事情，真的不想对这些神经质的室友解释。

早在20世纪90年代，就被人缔造xìng的提出来了：束缚出产力、生长出产力、毁灭剥削、消弭两极分化、终究达到共同敷裕。

全部社会主义生长的过程，就是社会主义与本钱主义斗争的过程，这个斗争在将来也一向持续着，跟着汗青的推移，本钱主义所透暴露来的马脚越来越多，它背叛出产力的生长也越来越较着，《广义社会主义》的教科书上，照实的将本钱主义的弊端记录了下来――这恰是薛一氓所需求的。

“谁说我在写遗书？”

中国社会在转型阶段所呈现的一系列负面效应，并非是因为政治轨制的不公道，而是因为社会经济的快速生长，但是相干的思惟实际还没有跟上，乃至于形成了落差，这类落差直接导致了“社会主义不如本钱主义”这类思惟的伸展，但是当社会主义的实际逐步更新，而本钱主义却已经达到了极限的时候，再也不会有人以为本钱主义比社会主义好了。

看完了第二章最后，讲义上对社会主义转型期间中国社会上所呈现的不安身分的解释，薛一氓顿时有一种茅塞顿开的感受，不愧是将来的政治学家，他们对社会主义的体味，竟然如许深切！

汗青证明，社会主义的生长是非常冗长的，从初期的胡想社会主义，到马克思主义的提出，再到社会主义实际学说被应用于实际，经历了百年的时候――但是，这仅仅是社会主义的冰山一角！

当然，薛一氓此时所体贴的，并不是两种社会主义实际学说之间的不同，他所体贴的，是如何从将来的政治讲义内里找到冲破口，用来辩驳珍妮・格兰特的极度实际，并且要压服那些自发得很高贵的小资们，不要被面前的气象所蒙蔽，要对故国充满但愿。