论道这个词很多人都不会陌生，不过真正的论道却并非那般简朴，论道也是分层次的。

挥散了六合大道可不代表道不成轻传的端方就没了，那不是一个层次的端方，以是二人实在还是没有省下多少力量，但是穿上半圣甲以后的杨毅是标准的伪三啊！

一条六合大道哪由得三名贤人走出分叉？

送出去了！丫如果主修空间之道的话盘古斧几近就划一因而他的成道之宝，这无体贴性与舍得甚么的，主如果送出去丫几近就别想着再进步了！

既然盘古斧是次元神器，那么其他九件神器必然也是咯？固然在次元神器当中并不算强，但是十件这个数量……何况这个天下另有西方……尼玛，这个天下真强大。

完整悟透了一条大道以后，就比如是将当初借来的种子养成了一棵大树，然后这颗大树还给你，果子这就是我的东西了，共赢谁也不欠谁，接下来如何用是我的事儿，六合神马的临时退散吧。授徒甚么的也不消那么吃力了，讲道！同境地论道更轻易，道果庆云相互一打仗，想让你晓得的你就都晓得了。如果换到洪荒流小说哪的的话，这类境地大抵就是所谓的“一颗金丹吞入腹，今后我命由我不由天”的不朽金仙之境。不过到了这个层次还是是“道不成轻传”，这却就是秉承下来的风俗题目了，或许另有一些私心题目？

比拟其他两人的作弊手腕，宋缺可谓是草根一个，但他修的是主杀伐的刀道，对六合法则的压抑反倒是抗性最强的，以是也没比二人差太多，一时之间三种意境交汇，在杨毅额头凸纹亮起过程中模糊披收回一股意境，在这类意境的影响下生命，杀伐与风不但单是交叉，更是模糊有了融会的意义，构成了一幅真正意义上的奇景！

第二个层次才真正算是有点看头，描述一下的就是看山不是山看水不是水，达到这个境地的人都是明悟了本身的道的，对六合大道有了必然的了解，但这个境地的人想要把本身的道表示出来却不能用说话，不是因为甚么限定，而是因为他们不晓得该如何描述本身的道，对于那些通俗的东西他们本身也是一知半解，不明觉厉是很不错的描述词，想要传下本身的道的话就只能耗吃力量将其器详细的情势表示出来。

固然看上去很不像，但杨毅很清楚，这绝对就是这个天下的十大神器之一的盘古赐正体了，不为别的，如果随便一把仿品也能有次元神器的水准……

与古月圣普通，杨毅周身也是环绕起了一股股清风，或轻柔或狂暴，但却与以往的任何一种环境都分歧，这些风都没有一丝一毫的杀伤力，只是在死力的揭示着甚么，杨毅也垂垂的沉入了此中，就在这个过程中，他的额头上浮起了一道道凸纹，开端的时候色彩淡不成见，却跟着时候的推移一星一点的垂垂变亮。