刘墉点点头，“‘三人行，其必有我师焉’，人才无处不在，关头是如何发掘和利用。最重如果两点，一是不能有忌贤妒能之心，恐怕别人超越你；二是不以出身看人。在富义就是如许，这里没有职位凹凸，只要你有才气，只要你有才气，你都都斥地本身的六合，找到本身合适的位置。”

刘墉也不由为庞统的博学多闻和杰出论证击掌喝采。等庞统发言结束，刘墉先浅笑着奖饰了几句方道：“要答复‘国强****富’还是‘民富而国强’这个题目，则要晓得‘国’与‘家’或‘民’的干系。先前我已经说过，‘国’是由一个个‘家’构成的，因此也能够说‘国’是一个有很多人构成的大‘家’，‘国’是家长、‘家’是成员；反之，‘家’就是一个缩小了的‘国’。俗话说：小河没水大河干，小河有水大河满。我也同意民富是国强的根本，国强不必然民富，但国弱必然不会民强。这世上还没有一个国度，能民贫而国度强大的！（刘墉内心在问，朝鲜算吗？）”

“兄长说的是战役吧？”说话是久不开口的诸葛亮。

世人不由惊奇交集，这刘墉不是不很同意吗？如何听庞同一说态度就窜改了，莫非已经被我们压服了么？

世人不由会心一笑，听刘墉持续说道，“作为小我或‘家’那是必定喜好、附和‘先民富后国强’的。为甚么呢？很简朴，因为这触及了本身的好处。人大多是无私的，我辛辛苦苦的劳作，凭甚么要分一部分出去呢？那么是不是就不该该上缴呢？我看也不是。单一一个‘家’的力量过分强大，他需求‘国’来供应强有力的保障。当有内奸入侵或者盗贼侵害时，‘国’会挺身而出，庇护‘家’的好处；‘家’之间有冲突了，需求‘国’来协调和解、明断是非；当‘家’有困难来，需求‘国’来布施……因此，除非你是避难荒漠，不与任何人打仗，不然你就必定与‘国’有联络，你离不开它的。‘国’要做这些事当然需求钱，固然这些钱都是由一个个‘家’来承担，固然都是不情不肯的，倒是必必要交纳的。当然，有支出必定得支出，大抵有这么三大块，一是各级衙门的运转经费，包含俸禄、办公费、履行费等等；第二项是根本扶植用度，也就是我们修路、打井、开渠、建公园等的投资；第三项是产生天灾天灾时的民生保障和布施开支。”

“也就是‘外举不避仇，内举不避亲’的意义？”