公然，就在九一八事情之前，邱彤威设想用药酒麻翻了欧五法，并应用“五鬼搬山”的邪教神通，将欧五法的肉身连同三魂七魄全数幽闭在用精铜打造、刻以辟邪兽纹的血蘸金瓯(近似黎叔常用的聚魂钵)里，以其怨念滋养血蘸金瓯，进而使之成为了能够把握幽灵、威慑地仙的一件利器。

以是，矶谷尤夫部下的那些江湖方士才会病急乱投医，向其主子保举了邱彤威。

这统统，真真是应了那句话：千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。

见邱彤威仍然是一脸的不解，恶羽士指指倒在血泊中挣扎着的小月仙，脸上现出残暴的笑容：“尔可取其人头献与我作为投名状。”

小月仙仿佛也感遭到了邱彤威的满脸杀气，眼中噙泪，嘴里微小地嗫嚅着：“不要啊、不要啊……”

紧接着，邱彤威掰动手指，向矶谷尤夫道出了三个前提。

那么，害了一村人的恶羽士和邱彤威又去了那里呢？

就如许，靠着六亲不认、人挡杀人、佛挡杀佛、心狠手辣的豺狼赋性，邱彤威在齐齐哈尔逐步混出了点儿花样，就是在东三省的阴阳界，也算小小的有了一点名誉。

靠着这类低眉顺目标谦恭，邱彤威胜利的获得了欧五法的信赖，不但健忘了他是一只随时能够反噬的毒蛇，还将本身的一身邪术倾囊相授。

在这类环境下，一贯道总坛唆使各分坛韬光隐晦，暗中生长徒众，积储力量。

不过，这欧五法本就是因行奸骗之轻易活动被武当逐出庙门的道人，加上流浪江湖期间又杂七杂八地学了一身邪门歪术，更加尽情尊大。其插手一贯道，就是看准了一贯道惯于借助扶乩降神的灵异活动停止传道，而因为活动都在私家室第内设的佛坛停止，外人无从窥其本相，更增加了一派奥秘氛围，也使得道内犯警之徒有机遇作奸不法、妖言惑众。

但是，是毒蛇，总要暴露毒牙、一逞凶威的。

半晌，邱彤威手握一把锋利的砍柴刀返来了，并一步一步地走向仍然在血泊里抽搐、扭动的小月仙。

不知过了多久，邱彤威砍得柴刀都弯了才停动手，看着溅得浑身满脸鲜血、嘴角神经质地颤栗、形同炼狱猛鬼的邱彤威，恶羽士抚掌大笑：“前人云，脑后见腮，其人必是反骨无情、见利忘义，公然不假，你很好，你很好。”

而他之以是看中了脑后有反骨、背信弃义的邱彤威，就是要操纵他翻脸无情的暴虐之心，为本身开疆破土，肃除异己。

这位风骚公子一贯以新潮开通自夸，主动引进西方的新奇理念与实务，而对统统传统的东西都视为封建糟粕，几欲扫地出门。