“那你奉告我，你小子是在泰国做甚么来了？”高雄问。我说是来学习佛牌知识，长见地来的。

高雄奉告我，客户就是活生生的钞票，佛牌有结果，他会主动鼓吹，你不让他鼓吹都没用，这事理不消说我也懂。我不成能在佛牌店做一辈子，最多数年，只要客户以为我专业，哪怕我今后分开店里，客户再想请牌很有能够还是来找我，而不是去佛牌店里找伴计或者冯总。以是，就算我不主动挖客户，客户也离不开我，这就是我的财产。

“修法也要钱？他们都有徒弟吗？”我问。高雄白了我一眼，说就算没徒弟，修法为甚么不消钱？这些阿赞徒弟在深山或者树林中修法，每月有助手或雇人把食品和日用品送进山，这也要费钱的，在修法过程中，他们不但不能分开深山老林，有的乃至都不能走出太远，要把住的房屋建在坟场或乱葬岗四周，便利感到阴灵和加持。

来到高雄公寓楼下的时候已经傍晚，打电话给他，却始终无人接听。这下我就没了主张，但饭总得吃，夜也总得过，我只幸亏四周找了家餐馆，叫了几个有代表性的东南亚菜。这餐馆前次我和高雄来过，马来海鲜炒饭做得不错，只是米饭略有些硬。一小我在异国他乡用饭很没意义，我乃至悔怨不该该非逼着黄诚信宴客，如果我说请他用饭，说不定这家伙会同意，也不至于吃得这么闷。

我答复：“和尚羽士的职业就是读经悟道，而阿赞徒弟的职业不就是加持佛牌和加持驱邪吗？”

我恍悟，这才明白了这个北京的佛牌店对我来讲真是意义不凡，看来非去不成。谈天中，我又问起高雄是跟哪位阿赞徒弟加持甚么佛牌，他答复：“是阿赞久，住在曼谷以西的府统县，控灵术很短长的。”我说仿佛你熟谙的短长阿赞都住在曼谷，为甚么，他们不是应当在比较偏僻的处所修法吗。

高雄说：“那还这么多废话，想当牌商，又怕费事又怕辛苦，那还如何赢利？有这么好的机遇不主动感激我，竟然还今后退，真是没得救！换成别人，请我吃大餐和马杀鸡，我也不见得情愿带他来！”我连连承诺，内心却在想，请吃大餐就为了让对方带本身大半夜去坟场观光，这才叫吃饱了撑的。高雄又弥补，说你不是总惦记我的五灵蜡吗，说不定机遇就被你给逮到了，让我碰碰运气。

饭后，我在四周找了间看起来很有民宿风情的旅店住下。正在考虑要不要叫出租车去娜娜街按个摩，可又怕太晚了人生地不熟，再出甚么题目。正在纠结的时候，手机响起，是高雄回过来的。我赶紧接起来，奉告他我就在离你公寓不远的旅店，高雄说：“我刚从阿赞徒弟家里出来，现在要跟他去坟场。”