会稽王司马昱幼年至孝，很驰名誉，连最为着名的方方士郭璞都曾说过，“兴晋祚者，必此人也”。

再者是顾悦之，他擅画，天然就选了跟画有关的故事：宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半。有一史后至者，儃儃然不趋，受揖不立，因之舍。公令人视之，则解衣盘礴，裸袖握管。君曰：“可矣，是真画者也。”

陆纳选了这段，恰是表白他的脾气与爱好，他是端方腐败之人，这一点与卞望之有些类似。

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接着是陆纳，他所言是《秋水篇》中一则故事。

司马衍回声道：“顾小郎亦能为真画者。”

司马衍也非常佩服王胡之，王胡之的风眩自幼相伴，常常头痛难当，但他即便如此也不望勤练书画，当即赞道：“胡之能胜病厄，其志颇坚。”

“知北游篇中所言：‘人生六合之间，若白驹之过隙，俄然罢了’，我自幼多病，阿父生前就用此言慰解我，人生于世如白驹过隙，只是一瞬，若因病而疏懒，一事无成，则是大大的错误，厥后阿父逝去，我愈发明白他当时对我的留意。”

本来庾氏兄妹是想将谢安与众位少年隔开，起首以伶仃之法影响他的情感，哪知一帮初生的少年们就跟昔日游园般舒畅。

最后是荀羡，他所选的是《秋水篇》中：井蛙不敷以论海者，拘于虚也；夏虫不成语冰者，笃于时也；曲士不成语至道者，束于教也。

谢安道：“庄子所言对剑要点在于成心逞强，勾引对方进犯，从而后发制人抢先击中敌手。至于我为何选这篇嘛，因为十步杀一人，千里不留行……不是很萧洒么？

王敬所写是《摄生主》中“厨子解牛”之说。

小天子司马衍点头，“领受司徒大人教诲。”

清游池是先皇做太子时在西宫挖出来的池子，司马衍说在太子宫有些闷，若要比试还要应在荷风清池里成心境。

纸墨放开，世人提笔落字，大家心中早有考虑。

“事了拂袖去，深藏身与名。”

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……

万一司马羕这位老祖宗斗不过庾亮，转而煽动群臣奉旁报酬主公，而先皇亦有几个兄弟，现在最幼的会稽王已经从会稽回到了建康。

……

庾太后还是对谢安不满，归根到底还是他晓得得太多了，另有失策之罪加身，但是这罪名又不能说出去，毕竟这事关司马衍的名声，若让外人晓得司马衍当初把贴身符牌给了宋衣，这主公之位定会做得不敷稳妥。

谢安更加感觉这小孩有本性，只是他怕是要让荀羡绝望了，他所选的是《说剑篇》，这篇向来被以为是策士假托庄子之作，但他却极其喜好。