郁单越人中，就算是最底层的自在民，都不会为温饱驰驱，那么买淫卖淫就应当落空了市场，男女只要看对了眼，都能够去做一些爱做的事。

但是猎奇狗狗却有着激烈的求知欲，不竭的挣开小苏妹纸的手，朝着别的一些劫波娑树跑去，非要看个究竟不成。而小苏妹纸只幸亏前面屁颠颠跟着。没体例啊，这狗小姑子如果丢了，如何交代屠哲？

劫波娑树见了，就会在顷刻间象吃了伟哥一样枝叶富强，果实累然，并且从树身中出来各种极其美好的卧具，比如水床、玉榻、席梦思啥的，供俩人利用。

不能顺从，则去享用。麻痹的只觉得你们阎浮提人会阿q？

易家洲明天就是又一次拉来一个少女在劫波娑树下颠鸾倒凤，被刁悍的少女晓得是易家公子那人渣时，固然满眼是泪，但是也不敢违逆，咬着牙决计阿谀，想着能从速的让这家伙出完火，本身好安然地分开。

以是，小苏妹纸出于对不纯粹的心机顺从，拉着狗狗就筹办分开这棵劫波娑树。

以是，在郁单越，假定某个男人看上了某个女人，想和她爱爱，就会直接的望着这女人，然后回身就走，那女人如果也钟情于这个男人，就会跟着这个男人分开。俩人前后脚就都会呈现在这类劫波娑树下。

易家洲眼睛直了半天，就一挥手表示部下，淡然说道：

麻痹的，老子玩个女人，需求那么费事吗？看上了，直接就有部下人上去，或者骗到劫波娑树下，或者就干脆拎过来，归正那树也分不清楚女人愿不肯意，只要没有血缘干系，那么枝柯交叉成屋宇，出各种美好床具，绿叶当头，鲜果在侧，至于女人哭着喊着不肯意，这跟我劫波娑树有一毛钱干系吗？

有身了也没啥，也就个一礼拜时候，女人便会在第八天产下婴儿，这个婴儿不吃母乳，不消三鹿奶粉，直接就扔到随便一条通衢大道上，过往行人见了，不是收留，而是颠末这婴儿的身边时，将一根食指插入婴儿口中，手指就会主动分泌一种母乳似的液体，千万人分泌的这类液体滋养着婴儿，也仅仅需求八天，婴儿就会长大成人，那这个孩子的父亲就会直接把他归到本身家属的名下。

至于说有好多部下看着，这用得着介怀吗？普天之下的郁单越人哪个不在人前演出活春宫？以是，固然说郁单越人博爱成灾，但却没有一小我去看av，以是av行业在郁单越底子就没有市场，想看啊，随便找棵劫波娑树看打真军啊是吧？

以是，郁单越人的社会布局是有家属，无婚姻。

易家洲对于女人，那是很不耐烦做名流的。

前人提及上古期间的男女干系，说人们只知有其母，不知有其父，混乱的男女干系很难辩白出出世的孩子到底是谁的种，所觉得了持续男人的血脉，地球就天然进入婚姻期间。我们说，婚姻与家庭的呈现，是人类社会进入文明期间的首要标记之一。