毕竟修行本身，实在就是精气神三宝的不竭加强和强大。

柯孝良正在打造自认的支流封魔人第二阶段。

而宋清文处，却有了一个分叉。

当然，他也能够全数收取，融汇于一身。

这是阳谋。

玻璃墙上，便是两种封魔人分歧的进步路子。

不得不感慨，爆头魔君的手腕和见地。

“幸亏我也没掉队，不然我这道祖，岂不是显得太水货了一些？完整咸鱼，等着被带飞？”柯孝知己中光荣，接着就等着同一泉源，衍生出来的三种路子，逐步鼓吹开去。

与此同时，柯孝良也感遭到了，有三个方向，摆在本身的面前。

这类功法，再奇异，再有效，也束缚太多，束缚太大。

此中尤以‘神’，最难修行，最难进步。

比及杨真真将《灵修九禄》的修炼口诀尽数道来以后，柯孝良算是晓得，为甚么翠云山的那些正道修士们，会直接承诺，风雅慷慨的传授此法了。

功法是好功法。

为免提取力量，融入身材形成实际中肉身呈现非常，引发谛视。

“如果非要对两个方向，做出一种总结的话，前者可定名为‘祈光者’，后者则是‘学者’。”想了想，宋清文又在本身的尝试陈述上，涂改掉了‘学者’两个字。

柯孝良当然发明了宋清文的研讨。

异天下的丰富多彩，以及此中能够包含的机遇，都早就通过那些临时分开异天下，回归实际的弟子们，停止了绘声绘色的描述与传播。

具有庞大的见地和力量，具有丰富的经历和手腕，却恰好因为手腕不敷，而束手束脚，好像动员手铐和脚镣在跳舞。

受一种禄，便享一种福缘。

菲尼克斯会将这类法门向更泛博的封魔人群体传授，有些人会在摸索中灭亡、崩溃、猖獗，但是具有了方向，也必然会有人蹚出一条道来。

“而第二阶段，我能够打造一个职阶为‘骑士’，以灵修九禄为根本原型，停止改革。将骑士的八大美德融入出来，化作信心标记，刻入骨子里。用以束缚体内的‘妖怪’，有体系的强健本身的意志。获得更加初级的力量。”柯孝良想到这里，便将灵修九禄以‘天启’的体例，传授给了菲尼克斯，随后也通报了本身的设法。

但是柯孝良能够将它化入‘封魔人’这条门路中去，设法晋升封魔人的上限。

此时的实际中，不管是十魔宗，还是翠云山，都有更多的弟子们，随时筹办进入异天下，开辟异天下。

他也在推演封魔人的后续。

灵修九禄有济贫、除强、扶弱、平妖、荡魔、救世、洗冤、做媒、蒙幼，一共九种功德修行。

“这么一听，仿佛和佛门的杜口禅如出一辙，所谓功德，应当是在内而不是在外。修行的是本身，而不是旁人。做功德是手腕，而不是目标。实在的目标，是通过一种束缚性的修行，逐步强健本身的意志和精力，构成一种没法撼动的信心。换言之···如果信心俄然崩塌了，那么之后果为这信心获得的精力加持，也天然跟着一起崩塌。”