另有一次，上海那边有个项目，人家的要求很简朴，不求别的，就是将来买你的屋子，你能给办理儿折，比如给两个点、三个点，或者多给一点儿。万科分歧意，说只能给一个点，多一分钱都不可。最后上海那边不肯意把项目给他们了，万科说不给就不要了。当然，厥后王石说这事也不是那么绝对，公司的轨制就是如许，底下的人能够没给人解释清楚，照理说能够略微变通点儿。现在，很多人想通过我找王石打折，我也不找王石，就找他秘书，归正就是一个点，不会多，但也不会不给。由此可见，他的代价观就是死守他的品德底线，成果如何样呢？颠末30年的打拼，他已经有了亿万身家。他真的是寻求抱负，趁便赢利，他趁便赚了这些钱。当然，从1984年办企业开端，他也辛苦了30年。

第二，欢愉程度和评价标准成反比，也就是说，如果你想有贞操，想获得别人的好评，那你在物质方面获得的欢愉就要减少。中国汗青上曾经呈现过如许的故事。慈禧当政今后，发明当时中国的节妇节女比较少，是以想大力倡导这类品德观。为甚么少呢？因为评判的标准太严格，妇女要守寡20年，才有能够被评为节妇节女。因而慈禧提出放宽评判的标准，把标准分红两档。一档是妇女守寡十年便能够评，你本身申请，朝廷不会给你钱，皇上会给你题个字，叫作恩荣，表示你获得了上面的必定，但钱都是本身家出的。另有一档就是守寡20年的，申请法度是一样的，分歧的是最后皇上题的字是圣旨，并且用度由朝廷承担。也就是说，评价的标准越高，你受的苦越多。在中国汗青上，妇女守寡最长的守了60年，最后不但给她立了牌坊，还修了祠堂，这就是棠樾牌坊群里的女祠，在安徽歙县。

我们再来看看美国的公司。有一次，马云跟我说他去美国考查那些巨大的公司，发明有两类公司：一类公司的CEO每天讲报表、讲钱、讲发卖，另有一类公司的老板每天讲看法、讲精力、讲品德。他发明，那些职业经理人每天年报表的公司，都没有甚么增加的潜力，只要那些讲抱负、讲进献、讲代价观的公司，才气一向存活下去。他的公司创办十周年的时候，他给我们放了一段录相。这段录相讲的是星巴克的故事，是一个很好的故事。

那么，甚么是代价观？传授能够会把它讲得很庞大，实在很简朴，我们判定是非的标准就是代价观。我们每天都要判定是非。比如，民营企业偶然会碰到一些需求当局审批的事情，没体例，只能去搞定带领，用甚么体例搞定？这就是是非判定。万科说不可贿，这是他们的是非标准；万通倡导守正出奇，这是我们的是非标准。每家企业、每个老板，每天都会碰到大量的是非判定。